|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 150 | ||||
|
تاشفين، واستقر بمراكش إلى أن توفي [1] . السَّمَرْقندي (543 - 620 هـ = 1148 - 1223 م) محمد بن سليمان بن قتلمش بن تركمان شاه، أبو منصور السمرقندي: أديب من الشعراء العلماء بالفنون. أصله من سمرقند ومولده ووفاته في بغداد. خلف له أبوه أموالا كثيرة فضيعها في القمار حتى احتاج الى النسخ بالأجرة، وكان حسن الخط، صحيحه، فكتب كثيرا. وعرف به الخليفة الناصر فجعله حاجب الحجاب إلى أن مات. له (التبر المسبوك) في الأدب، قال القفطي: رأيته وهو من حسان المجاميع وانتقل إليّ وهو في ملكي وفيه فوائد جميلة من فن الأدب، صنفه لابن صديقه عبد الواحد بن مسعود المسمى بالشريف أبي منصور [2] . الشَّاطِبي (585 - 672 هـ = 1189 - 1274 م) محمد بن سليمان بن محمد المعافري، أبو عبد الله الشاطبي، ويقال له ابن أبي الربيع: عالم بالقراآت. مولده بشاطبة. تفقه وروى الحديث في الأندلس والشام والحجاز ومصر. وانقطع للعبادة في الإسكندرية فتوفي بها. من كتبه (اللمعة الجامعة) في تفسير القرآن، و (شرف المراتب والمنازل) في القراآت، و (النبذ الجلية في ألفاظ اصطلح عليها الصوفية) [3] . الشَّابّ الظَّرِيف (661 - 688 هـ = 1263 - 1289 م) محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله التلمساني، شمس الدين، المعروف بالشاب الظريف، ويقال له ابن العفيف: [1] المغرب في حلى المغرب 350 والصلة لابن بشكوال 512 والإعلام لابن قاضي شهبة - خ. والمعجب، طبعة الاستقامة 164. [2] المحمدون 356 وبغية الوعاة 47 والوافي 3: 125والشذرات 5: 93. [3] نفح الطيب [1]: 394 والنجوم الزاهرة [7]: 243 و 245 وفي الوافي بالوفيات 3: 128 (توفي سنة 673 ودفن بمرج سوار) . شاعر مترقق، مقبول الشعر. وهو ابن عفيف الدين التلمساني الشاعر أيضا. ولد بالقاهرة، لما كان أبوه صوفياُ فيها بخانقاه سعيد السعداء. وولي عمالة الخزانة بدمشق، وتوفي بها. له (ديوان شعر - ط) و (مقامات العشاق - خ) رسالة في ورقتين [1] . ابن النَّقِيب (611 - 698 هـ = 1214 - 1298 م) محمد بن سليمان بن الحسن البلخي، المقدسي، أبو عبد الله، جمال الدين ابن النقيب: مفسر، من فقهاء الحنفية. أصله من بلخ، ومولده في القدس. انتقل إلى القاهرة وأقرأ في بعض مدارسها. وعاد إلى القدس، فتوفي بها. له (تفسير) كبير حافل، سماه (التحرير والتحبير لأقوال أئمة التفسير) قال المقريزي في سبعين مجلدة [2] . الْحُكْري (000 - 782 هـ = [000] - 1380 م) محمد بن سليمان المقدسي الحكري الشافعيّ: أبو عبد الله، شمس الدين: مقرئ، من العلماء. ولي قضاء المدينة سنة 766 ثم قضاء القدس وغزة. وناب في عدة جهات من الديار المصرية. من كتبه (النجوم الزاهرة في السبعة المتواترة - خ) قراآت، في العبدلية بتونس، مجلد ضخم، أنجزه سنة [1] فوات الوفيات [2]: 211 وتعريف الخلف [2]: 430 وآداب اللغة 3: 191 والنجوم الزاهرة 7: 381 والوافي بالوفيات 3: 129 وابن الفرات 8: 85 و Brock [1]: 300 (258) S [1]: 458. وكشف الظنون 1786 وفي مطالع البدور [1]: 28 مولده سنة 662 ووفاته سنة 687 وانظر شذرات الذهب 5: 405. [2] الأنس الجليل [2]: 556 والفوائد البهية 168 وفوات الوفيات [2]: 215 والتعريف بابن خلدون 274 والوافي بالوفيات 3: 136 والسلوك للمقريزي [1]: 881. 756 [1] . الصَّرْخَدي (000 - 792 هـ = 000 - 1390 م) محمد بن سليمان بن عبد الله، شمس الدين الصرخدي: فقيه شافعيّ. من النحاة. كان شديد التعصب للأشعرية، كثير المعاداة للحنابلة. مولده بصرخد، ووفاته بدمشق. اختصر وشرح عدة كتب [2] . الكافِيَجي (788 - 879 هـ = 1386 - 1474 م) محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود الرومي الحنفي محيي الدين، أبو عبد الله الكافيجي: من كبار العلماء بالمعقولات. رومي الأصل. اشتهر بمصر، ولازمه السيوطي 14 سنة. وعرف بالكافيجي لكثرة اشتغاله بالكافية في النحو. ولي وظائف، منها مشيخة الخانقاه الشيخونية. وانتهت إليه رياسة الحنفية بمصر. له تصانيف، أكثرها رسائل، منها (مختصر في علم التاريخ - خ) و (أنوار السعادة في شرح كلمتي الشهادة - خ) و (منازل الأرواح - خ) و (معراج الطبقات - خ) و (قرار الوجد في شرح الحمد - خ) و (نزهة المعرب - خ) في النحو، و (التيسير في قواعد التفسير - خ) و (حل الإشكال - خ) في الهندسة، و (الإحكام في معرفة الإيمان والأحكام - خ) و (الإلماع بإفادة لو للامتناع - خ) و (جواب في تفسير: والنجم إذا هوى - خ) و (مختصر في علم الإرشاد - خ) و (الرمز - خ) في علم الأسطرلاب [1] شذرات 6: 277 وكشف الظنون 1932 والدرر الكامنة 3: 451 والزيتونة 1: 176 وهو فيها (محمد ابن سلمان؟ الجعبريّ؟) فلتراجع مخطوطتها مع العلم بأن الجعبريّ أقرب إلى المقدسي، وأن الحكري تذهب نسبته إلى منية حكر بمصر. [2] الدرر الكامنة 3: 449 وشذرات الذهب 6: 325 وهو في بغية الوعاة 63 (محمد عبد الله) . |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 150 | ||||
|
www.eShia.ir