|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 43 صفحه : 48 | ||||
|
8- إِبْرَاهيم بْن سلامة بْن نصر المقدسيّ. سَمِعَ أبا المعالي بْن صابر. روى عَنْهُ: الحافظُ الضّياء، وقال: تزوُّج عَلَى زوجته، فَسُحِر واختلَّ عقله، وبقي يُريد يلقي نفسه في المصانع، وكان أهلُه لا يكادون يغفلون عَنْهُ، ثُمَّ غفلوا عنه فقتل نفسَه. قاتل الله مَنْ آذاه. رُئيت لَهُ منامات حسنة. 9- أسعد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد [1] . الفقيه أَبُو البركات البَلَدِيّ، الحنبليّ، ثُمَّ الشّافعيّ. تفقّه عَلَى أَبِي يَعْلى مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن الفرّاء، ثُمَّ تفقّه عَلَى أَبِي المحاسن يوسف بْن بُنْدار الشّافعيّ. وسمع من أَبِي الوقت. وسمع بدمشق من ابن عساكر. وتعانى الكتابة والتّصرّف، وكان أديبا بليغا شاعرا، متديّنا. 10- أنجب بْن أَحْمَد بْن مكارم [2] الأزَجِيّ. المعروف بابن الدَّجَاجِيّ، وبابن سَرْوَان [3] . حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن صِرْما. وتوفي في جمادى الأولى. روى عنه: ابن النّجّار. 11- إلياس بن جامع بن عليّ [4] . [1] انظر عن (أسعد بن أحمد) في: التكملة لوفيات النقلة 2/ 68 رقم 891، وتكمل إكمال الإكمال لابن الصابوني 133، 134 رقم 94، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس 5921) ورقة 255. [2] انظر عن (أنجب بن أحمد) في: التكملة لوفيات النقلة 2/ 65، 66 رقم 884، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس 5921) ورقة 273. [3] في الأصل: «شروان» بالشين المعجمة. والمثبت عن تكملة المنذري حيث قيّده بالحروف فقال: «وسروان: بفتح السين وسكون الراء المهملتين، وفتح الواو وبعد الألف نون» . [4] انظر عن (إلياس بن جامع) في: التكملة لوفيات النقلة 2/ 64، 65 رقم 882، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس 5921) ورقة 277، 278، وتاريخ إربل 1/ 191، والجامع المختصر |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 43 صفحه : 48 | ||||
|
www.eShia.ir