|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 41 صفحه : 229 | ||||
|
وبكت أطلالُها نائبة ... عَنْ جفوني أحسَن اللَّه جزاها كَانَ لي فيها زمانٌ وانقضى ... فسَقَى اللَّه زماني وسقاها [1] 193- الْمُبَارَك بْن الْمُبَارَك بْن الْمُبَارَك [2] . أبو طَالِب الكّرْخيّ، الفقيه الشّافعيّ، صاحب ابن الخَلّ [3] . وكان من أئمّة الشّافعيّة. درّس، وأفتى، وكتب الخطّ المنسوب. وسمع: أَبَا القاسم بْن الحُصَيْن، وأبا بَكْر الْأَنْصَارِيّ. وكان ذا جاهٍ وَقَبُولٍ لكونه أدَّب السّادة الأمراء أولاد النّاصر لدين اللَّه. درّس بالنّظاميَّة بعد أَبِي الخير القزْوينيّ سنة إحدى وثمانين، وتفقّه بِهِ جماعة. وكتب عَنْهُ أَبُو بَكْر الحازميّ، وغيره. وعاش اثنتين وثمانين سنة. وتُوُفّي فِي ثامن ذِي القعدة. وذكره الموفّق عَبْد اللّطيف فَقَالَ: كَانَ ربّ عِلْم، وعمل، وعفاف، ونُسُك، وورع. وكان ناعم العَيْش، يقوم عَلَى نفسه وبدنه قياما حكميّا [4] . رَأَيْته يُلقي الدّرس، فسمعت منه فصاحة رائعة، ونغمة رائقة، فقلت: ما أفصح هَذَا الرجل! فَقَالَ شيخنا ابنُ عُبَيْدة النَّحْويّ: كان أبوه عوّادا، وكان هُوَ معي فِي المكتب، وضَرَب بالعود وأجاد وتحذَّق فِيهِ حَتَّى شَهِدوا لَهُ أنّه في [1] الأبيات بنقص وزيادة في: المختصر، وتاريخ ابن الوردي. [2] انظر عن (المبارك بن المبارك) في: الكامل في التاريخ 12/ 43، ومعجم الأدباء 6/ 230، ومشيخة النعّال 92- 94، والتكملة لوفيات النقلة 1/ 124 رقم 89، والمختصر المحتاج إليه 3/ 177 رقم 1155، والعبر 4/ 257، وسير أعلام النبلاء 21/ 224- 226 رقم 112، ومرآة الجنان 3/ 430، و 431، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 299 (7/ 275) ، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 353، وطبقات الشافعية لابن كثير (مخطوط) ورقة 142 أ، والبداية والنهاية 12/ 334، والعقد المذهب لابن الملقّن (مخطوط) ورقة 159، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2/ 369، 370 رقم 337، والعسجد المسبوك 2/ 208، 209، وعقد الجمان (مخطوط) 17/ ورقة 78، والنجوم الزاهرة 6/ 110، 111، ومعجم الشافعية لابن عبد الهادي (مخطوط) ورقة 74، وشذرات الذهب 4/ 284. [3] الخلّ: بفتح الخاء المعجمة، وهو محمد بن المبارك بن محمد العكبريّ المتوفى سنة 552 هـ. [4] في سير أعلام النبلاء 21/ 225 «حكيما» . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 41 صفحه : 229 | ||||
|
www.eShia.ir