|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 41 صفحه : 157 | ||||
|
باللّعن، فَإنَّهُ يفعل كذا، وَجَعَل يُعَدِّد خطايا الخليفة، حَتَّى قَالَ: يا شيخ ادعُ لي. وذهب. 92- عطاء بْن عَبْد المنعم بْن عَبْد اللَّه [1] . أَبُو الغنائم الأصبهانيّ، الخاني. حدَّث ببغداد، وأصبهان عَنْ: غانم البُرْجيّ. رَوَى عَنْهُ: أَبُو الفُتوح بْن الحُصْريّ [2] . وعاش إلى هَذِهِ السّنة. وكان مولده سنة 506. 93- عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن عَلِيّ [3] . أَبُو الحَسَن بْن لَبَّال [4] الشُّرَيْشِيّ. سَمِع «صحيح» خ. من أَبِي الْحَسَن شُرَيْح، وقرأ عليه بالرّوايات. وروى عَنْ: أَبِي بَكْر بْن العربيّ «الموطّأ» . وولي قضاء شُرَيش. وكان من أَهْل العَدَالة والوَرَع. صنَّف شرحا «لمقامات الحريريّ» ، وَلَهُ النَّظم والنَّثر. قَالَ الأَبّار: حدَّث عَنْهُ جماعةٌ من شيوخنا. 94- عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن قاضي القضاة أَبِي الْحَسَن عَلِيّ بْن قاضي القضاة أبي عبد الله [5] . [1] انظر عن (عطاء بن عبد المنعم) في: المختصر المحتاج إليه 3/ 55 رقم 1093. [2] وقال ابن الدبيثي: قدم للحج سنة ستين وخمسمائة. [3] انظر عن (علي بن أحمد) في: تكملة الصلة لابن الأبّار 673، وغاية النهاية 1/ 521 رقم 2154، ومعجم المؤلفين 7/ 21. [4] لبّال: بفتح اللام وتشديد الباء الموحّدة وبعدها لام. (غاية النهاية) . [5] انظر عن (علي بن أحمد) في: الكامل في التاريخ 11/ 563، والتاريخ المجدّد لمدينة السلام لابن النجار (مخطوطة الظاهرية) ورقة 181، وذيل تاريخ مدينة السلام، له، مجلّد 4/ ورقة 169 أ، والمختصر في أخبار البشر 3/ 74، والتكملة لوفيات النقلة 1/ 74 رقم 27، والمختصر المحتاج إليه 3/ 115 رقم 976، وتلخيص مجمع الآداب 4/ رقم 1130، والعبر 4/ 249، والبداية والنهاية 12/ 329، وتاريخ ابن الوردي 2/ 99، والعسجد المسبوك 2/ 203، وعقد الجمان (مخطوط) 17/ ورقة 52، والنجوم الزاهرة 6/ 104، 105، والجواهر المضية 1/ 350، وشذرات الذهب 4/ 276، والطبقات السنية |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 41 صفحه : 157 | ||||
|
www.eShia.ir