|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 26 صفحه : 463 | ||||
|
محمد بن محمد الباغَنْدي، وحامد بن شُعَيب البَلْخي، وأبي القاسم البَغَوِي، وطائفة كثيرة، وعُني بهذا الشأن. روى عَنْهُ: عليّ بْن عَبْد الله بْن عبدوس، وأبو منصور المحتسب، وعبد الرحمن الإمام، وأبو العلاء رافع العدل، وعبد الله بن أحمد الغضائري. محمد بن أحمد بن حجوش الخُزَيْمي المُرّي الدّمشقي، كان من أهل العلم والبيوتات. سمع: أحمد بن أنس بن مالك، ومحمد بن يزيد بن عبد الصّمد، وابن خُزَيْمَة، وأبي العبّاس السّرّاج وخلقا [1] . وله رحلة إلى خراسان. روى عنه: تمّام، وعبد الوهاب المَيْداني، وقد ولي خطابة دمشق. قال الميداني: كان مقصّرًا في صلاته وخطبته لأنّه مقامٌ هائل. محمد بن أَحْمَد بْن محمد [2] بْن يعقوب بْن مجاهد الطائي، أبو عبد الله المتكلّم، صاحب أبي الحسن الأَشْعري، وهو بَصْريّ. قدم بغداد ودرّس بها عِلْم الكلام، وصنّف التّصانيف. وعليه درس القاضي أبو بكر بن الطّيّب الباقِلاني هذا الفنّ. قال الخطيب: ذكر لنا غير واحد أنّه كان ثخين السّتْر، حَسَنَ التديّن، رحمه الله. محمد بن أحمد بن عبد الله [3] ، أبو عبد الله النَّقَوِي [4] اليمني الصَّنْعاني، بعد العشرين وأربعمائة بمكّة. [1] في الأصل «وخلوة» . [2] تاريخ بغداد 1/ 343 رقم 261، العبر 2/ 358، شذرات الذهب 3/ 74. [3] العبر 2/ 358، شذرات الذهب 3/ 75، اللباب 3/ 323. [4] النّقوي: بفتح النون والقاف وبعد الواو ياء النسبة. (اللباب) . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 26 صفحه : 463 | ||||
|
www.eShia.ir