نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 26 صفحه : 464
ذكر حمزة السّهمي أنّ رفيقه ابن دلّان [1] رحل إلى اليمن ليسمع من النَّقَوِي في سنة سبع وستّين.
وروى عنه «جامع عبد الرّزّاق» أبو نصر أحمد بن محمد الباكوي النّيسابوري في سنة أربعمائة.
محمد بن حَميد بن مَعْيُوف [2] بن بكر، أبو بكر الهمذاني البيت سَوَا [3] الدمشقي.
سمع: محمد بن المُعَافَى الصَّيْداوي، والحسين بن علي بن عوانة الكَفْربَطنَائي [4] ومحمد بن حصن الآلوسي، ومضاء بن مقاتل الأذَني [5] صاحب لوين، وجماعة.
وعنه: تمّام، ومكّي بن محمد [بن الغَمْر، و] [6] محمد بن عوف المُزَني، وعلي بن سمسار، وأبو الحسن المَيْداني، ووصفه بالصَّلاح.
محمد بن زُرَيْق [7] ، أبو منصور البلدي [8] المقرئ. [1] ابن دلان هو: أبو جعفر محمد بن علي بن دلان الجرجاني. توفي سنة 369 هـ. (تاريخ جرجان 447 رقم 859) . ( [2] تاريخ دمشق (مخطوط التيمورية) 35/ 156 و 37/ 423، معجم البلدان 1/ 521، موسوعة علماء المسلمين 4/ 172 رقم 1395. [3] البيت سوا: بيت سوا: بالفتح، والقصر. (معجم البلدان 1/ 521) وصحّفت في الأصل إلى: «اكتبت سواي» . [4] الكفربطنائي: بفتح أولها وسكون الفاء وفتح الباء الموحّدة وسكون الطاء المهملة وفتح النون وبعد الألف ياء تحتها نقطتان. نسبة إلى كفربطنا، وهي من قرى غوطة دمشق. (اللباب 2/ 102) وقد تصحّفت في الأصل إلى «الكفر بطنارقي» . [5] الأذني: بفتح أوله وثانيه، ونون بوزن: حسنة. نسبة إلى أذنه، بلد من الثغور قرب المصّيصة. (معجم البلدان 1/ 133، 133) وقد تصحّفت في الأصل إلى «الارلى» . [6] ما بين الحاصرتين ساقط من الأصل وأضفناه اعتمادا على ابن عساكر. [7] في الأصل «رزيق» ، والتصويب من (معجم البلدان 1/ 482) . [8] البلدي: بفتح الباء الموحّدة واللام وفي آخرها الدال المهملة. نسبة إلى مدينة قديمة على دجلة فوق الموصل. (معجم البلدان 1/ 481) قال ابن الأثير: يقال لها بلد الحطب. (اللباب 1/ 173) .
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 26 صفحه : 464