responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إيران والقرآن نویسنده : أبو لحية، نور الدين    جلد : 1  صفحه : 139

العرفاني..

أما المنطقة الثالثة المرفوضة فهي (منطقة التفسير بالرأي الممنوع)، بناء على ما ورد في الروايات من أن (من فسر القرآن برأيه إن أصاب لم يؤجر، وإن أخطأ خر (هوى) أبعد من السماء)

التعرف على القرآن:

وهو للعلامة المفكر الفيلسوف الشهيد مرتضى المطهري (1338هـ ـ 1399هـ) المولود في قرية فريمان من قرى محافظة خراسان، كان من تلاميذ الامام الخميني الكبار خاصة في الفلسفة والعرفان بالإضافة إلى تلمذته على السيد البورجردي والسيد محمد حسين الطباطبائي صاحب كتاب الميزان في تفسير القرآن، ثم هاجر في عام 1373هـ. من قم الى طهران وعقد حوزة تدريس في مدرسة المروي، واشتغل بتدريس الكتب الفلسفية المختلفة في جامعة طهران، وأخذ يؤلف ويحقق في المباحث المختلفة الثقافية، والفقهية، والفلسفية، والاجتماعية وخصوصاً القرآنية، وبعد انتصار الثورة الإسلامية في ايران بمدة شهرين تقريباً استشهد على يد جماعة تُطلق على نفسها اسم جماعة (الفرقان) في أحد شوارع طهران[1].

وللعلامة المطهري ـ بالإضافة إلى هذا التفسير ـ كتابات قرآنية أخرى كتبها حول فلسفة التاريخ من منظار القرآن، والعقل والتعقّل في القرآن، والمجتمع والتاريخ، والانسان والقرآن، ومعرفة القرآن (الانسان والفطرة) وعشرات القضايا الإسلامية الأخرى التي كتبها في ضوء الرؤية القرآنية، بشكل موضوعي[2].


[1] المطهري العبقري الرسالي، ص11 – 15.

[2] جماعة من الباحثين تحت اشراف الدكتور عبد الكريم سروش، يادنامه أستاذ شهيد مطهري، ص510.

نام کتاب : إيران والقرآن نویسنده : أبو لحية، نور الدين    جلد : 1  صفحه : 139
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست