في الأرض إلا أنتم أو من هم على شاكلتكم من إخواننا من القاعدة والنصرة وبوكو حرام وشباب الإسلام.

نهض شبل آخر، وقال: لقد ذكر لنا بعضهم أن (التكفير حكم في المطلق.. بمعنى يجوز لك أن تقول: من فعل هذا الفعل أو قال هذا القول أو اعتقد هذا الاعتقاد :كافر، لكن إن وقع هذا الفعل أو القول أو الاعتقاد من هذا الشخص-أي: من شخص معين-فلا يجوز لك أن تقول فلان كافر)[1]

غضب أبو قتادة، وقال: ويل لك.. وويل له.. هذا خطأ وشذوذ عن منهج السلف (إن الإرهاب الذي يمارسه مشايخ السلطان، ثم مشايخ الإرجاء، فعوام المسلمين الذين ينعقون كالببغاوات هي التي تجعل الكثير يمارس عملية دفن الرأس في الرمل مخافة الاتهام بعقيدة الخوارج أو الغلو والتطرف، حتى صارت أعظم المكفرات يوجد لها عند هؤلاء تخريجاً أنها

[1] ذكر هذا أبو قتادة منكرا عليه في ص(84) من كتابه مع رميه للمخالف بالجهل والشذوذ والخطأ، وقد قدم لذلك بقوله: (وقد ظن من لا خبرة له أن التكفير حكم في المطلق، ولا يجوز فيه التعيين.. إلخ.