بابُ الضَّادِ
172 - أخبرتنا ضوءُ الصباحِ بنتُ أبي المعمرِ المباركِ بنِ أحمدَ بنِ عبدِ العزيزِ الأَنصاريِّ ببابِ الأَزجِ ببغدادَ في العشرِ الأولِ مِن شوالٍ سَنةَ سِتٍّ وثلاثينَ وخمسِمئةٍ قالتْ: أخبرنا أبو القاسمِ هبةُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الواحدِ بنِ الحصينِ الشَّيبانيُّ قالَ: أخبرنا محمدُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ بنِ غَيلانَ: حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الشافعيُّ: / حدثنا أبو بكرٍ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ أبي الدُّنيا: حدثنا سُويدُ بنُ سعيدٍ: [حدثنا سُويدُ بنُ عبدِ العزيزِ] [1]: حدثنا نوحُ بنُ ذَكوانَ، عن أخيه أيوبَ، عن الحسنِ، عن أنسٍ رضي اللهُ عنه قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يقولُ اللهُ تعالى: إنِّي لأَستَحي مِن عَبدي وأَمَتي يَشيبانِ في الإسلامِ أُعذِّبُهما بعدَ ذلكَ» [2].
173 - أنشدَني ضوءُ بنُ عثمانَ بنِ معروفٍ الفَزاريُّ لبعضِهم:
يا بَخيلاً على الصَّديقِ بوُدِّهِ ... وجَواداً بهجرِهِ وبصدِّهِ
لا يَراني الإلهُ أُقبلُ بالوُدِّ ... على مُقبلٍ عليَّ بصدِّهِ [1] ليست في الأصل، واستدركتها من مصادر التخريج، ومنها «المشيخة البغدادية» لابن المسلمة (ص 319) عن ضوء الصباح بهذا الإسناد. [2] هو في «الغيلانيات» (395)، وفي «العمر والشيب» لابن أبي الدنيا (2).
وأخرجه أبو يعلى (2764)، والحارث في «مسنده» (1084)، وابن حبان في «المجروحين» (1/ 168)، وابن عدي في «الكامل» (1/ 358) من طريق سويد بن عبد العزيز به.
وقال ابن حبان: منكر باطل، لا أصل له.
وقال الألباني في «الضعيفة» (5883): وهو مسلسل بثلاثة ضعفاء على نسق واحد، آخرهم أشدهم ضعفاً.