|
||||
| نام کتاب : أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 2 صفحه : 863 | ||||
|
وفي هذه الآية حجة بالغة على من يستدل بقوله تعالى: {أَنْفُسَنَا" على معنى المماثلة والتطابق, فهذه الآية تتكلم عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وعن كفار مكة, وتقول: {مِّنْ أَنَفُسِكُمْ" فمن ذا الذي يقول بأن نفس رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هي نفس كفار مكة -عياذا بالله-؟ !! [1]. وهنا تظهر المزاجية في تفسير آية المباهلة حين يتجاهل علماء الشيعة كل هذه النصوص ثم يأتون إلى هذه الآية الكريمة فيبالغون في معناها إلى حد قولهم بأن عليًا هو نفس محمد عليه الصلاة والسلام سوى النبوة, وحتى بعض الروايات الشيعية تشير إلى أن إطلاق لفظ أنفسنا على الأخ أو القريب أو أرباب الفئة الواحدة شيء متعارف عليه بين العرب, فعن أبي عبد الله عليه السلام, قال: بعث أمير المؤمنين عليه السلام عبد الله بن العباس إلى ابن الكواء وأصحابه وعليه قميص رقيق وحُلَّة, فلما نظروا إليه قالوا: يا ابن عباس, أنت خيرنا في أنفسنا وأنت تلبس هذا اللباس, فقال: أنا أول ما أخاصمكم فيه {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ} [الأعراف:32] وقال: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف:31] , فهل بعد هذه الدلائل القرآنية وبعد هذه الرواية الشيعية من كلمة يقولها المغالي [2]؟. ب- اعترف أحد أقطاب الشيعة وهو الشريف الرضي أن قوله تعالى: {أَنْفُسَنَا" لا يعني أن عليًا رضي الله عنه هو نفس رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كما يقول الشيعة, يقول الشريف الرضي: قال بعض العلماء: إن للعرب في لسانها أن تخبر عن ابن العم اللاصق والقريب والمقارب بأنه نفس ابن عمه, وأن الحميم نفس حميمه, ومن الشاهد على ذلك قول الله تعالى: {وَلاَ تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلاَ تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ} [الحجرات:11] , أراد تعالى: ولا تعيبوا إخوانكم المؤمنين, فأجرى الأخوة بالديانة مجرى الأخوة في القرابة, وإذا وقعت النفس عندهم على البعيد النسب كانت أخلق أن تقع على القريب النسب, وقال الشاعر: كأنا يوم قرى [1] ثم أبصرت الحقيقة, ص 188. [2] المصدر السابق, ص 189. |
||||
| نام کتاب : أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 2 صفحه : 863 | ||||
|
www.eShia.ir