|
||||
| نام کتاب : تاريخ الأنطاكي نویسنده : الأنطاكي، يحيى بن سعيد جلد : 1 صفحه : 366 | ||||
|
النظر في الأحوال على رئيس الرؤساء خطير [1] الملك عماد بن هرون، وجرى الأمر في تسمية الظّاهر بمولانا، وتقبيل/133 أ/الأرض بين يديه، والدّعاء له (بصلوات الله عليه) [2] على سالف الرسم في أيام أجداده. [نصّ السجلّ بولاية العهد] وأنشأ (عليه) [3] سجلاّ قريء على الناس يتضمّن حسن رأيه في الكافّة وتقدمته وتأكيده على كلّ من يتولّى شيئا من الخدم السلطانية، والنّظر في الأحكام والأقضية بالاعتماد [4] في أمورهم (على الحقّ) [5] وتوخّي العدل في جميع ما ينتهي إليهم، ويتعلّق بهم، وبصيانة أهل السلامة (والاستقامة، وتتبّع ذوي العيث والفساد) [6]. وأنه انتهى إليه استشعار جماعة أهل الذّمّة من النّصارى واليهود أنّهم يستكرهون (على) [7] الانتقال إلى (شريعة) [8] الإسلام، وامتعاضهم [9] من ذلك، إذ كان {لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ} [10] وأن يزيلوا من أنفسهم ما تخيّلوه، ويتحقّقوا أنّهم يحملون على حكم الصّيانة والرعاية، وينزلون منزلة أهل الحياطة والحماية، ومن آثر منهم الدخول في دين الإسلام اختيارا من قلبه (وهداية من ربّه، ولم يكن غرضه التعزّز [11] والاستطالة) [12] فليدخل فيه مقبولا ومبرورا [13]، ومن آثر بقاءه على دينه (من غير ارتداد) (14) [1] في البريطانية «حظير»، وصحّح إلى «حظيّ». [2] ما بين القوسين ليس في البريطانية و (ر). [3] ليست في البريطانية. [4] في (ر): «باعتماد الحق». [5] ما بين القوسين ليس في (ر). [6] ما بين القوسين ليس في البريطانية. [7] ليست في (ر) والبريطانية. [8] ليست في (ر). [9] في (ر) والبريطانية «وامتغاصهم». [10] سورة البقرة-الآية 256 [11] في (ر) «التعزيز». [12] ما بين القوسين ليس في البريطانية. [13] في (ر) والبريطانية «ومبررا». (14) ما بين القوسين ليس في (ب). |
||||
| نام کتاب : تاريخ الأنطاكي نویسنده : الأنطاكي، يحيى بن سعيد جلد : 1 صفحه : 366 | ||||
|
www.eShia.ir