|
||||
| نام کتاب : نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار نویسنده : مقديش، محمود جلد : 1 صفحه : 192 | ||||
|
«خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي، لم يصبني من سفاح الجاهلية شيء» [125] قال الإمام [126] الأجهوري في «شرح ألفية العراقي» عند قولها: [رجز] وهو ابن عدنان وأهل النسب ... قد أجمعوا إلى هنا في الكتب وبعده خلف كثير جم ... أصحه حواه هذا النظم قال الحافظ [127] في «الفتح» [128] بعد أن ساق نسب سيدنا ابراهيم إلى نوح - عليهما الصّلاة والسّلام - كما سيأتي: «لا يختلف جمهور أهل النسب ولا أهل الكتاب في ذلك إلاّ في النطق ببعض هذه الأسماء»، نعم ساق ابن حبّان [129] في «تاريخه» خلاف ذلك وهو / شاذ اهـ [130]. وقال ابن دريد [131] في كتاب «الاشتقاق»: وأما نسب ابراهيم إلى آدم - عليهما الصّلاة والسّلام - فصحيح لا خلاف فيه لأنّه منزّل في التّوراة، ومذكور فيها نسبهم، ومبلغ أعمارهم، وعلى هذا فقول الناظم وبعده خلف الخ، أي في بعض ما بعد عدنان، وهو ما بينه وبين ابراهيم. [125] كذا عند العدني وابن عدي في الكامل والطبراني في الأوسط عن علي، وعن ابن سعد عن ابن عباس «خرجت من لدن آدم من نكاح غير سفاح». وعن ابن سعد في الطبقات عن عائشة «خرجت من نكاح غير سفاح» الجامع الصغير حرف الحاء لجلال الدين السيوطي. [126] بعدها في ت: «العلامة الفاضل الشيخ سيدي علي الأجهوري». [127] إذا أطلق الحافظ بدون بيان أو تقييد فالمقصود به ابن حجر العسقلاني أحمد بن علي توفي سنة 852 هـ - 1448 م. [128] هو فتح الباري شرح صحيح البخاري. [129] ابن حبان محمد بن أحمد اليسبي توفي 965 م، مؤلف ومحدث عربي، تولى منصب القضاء بسمرقند لكنه صرف عنه متهما بالزّندقة، أهم مصنفائه مجموعة الأحاديث التي اشتهرت بترتيبها المسماة كتاب التقاسيم والأنواع: الموسوعة العربية الميسرة ص: 13، دار القلم ومؤسسة فرانكلين للطّباعة والنشر بإشراف محمد شفيق غربال. [130] فتح الباري. [131] ابن دريد محمد بن الحسن 837 - 933 م لغوي أديب ولد بالبصرة ومات ببغداد وله مؤلفات كثيرة في اللغة والأخبار الأدبية واشتهر كتابه «الإشتقاق» في إبانة أصول ومعاني أسماء القبائل والرّجال وله المعجم الكبير «الجمهرة»، الموسوعة العربية الميسرة ص: 13. |
||||
| نام کتاب : نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار نویسنده : مقديش، محمود جلد : 1 صفحه : 192 | ||||
|
www.eShia.ir