responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة نویسنده : حليمة سال    جلد : 1  صفحه : 176
ثالثاً: المد بسبب السكون أصلياً كان أم عارضاً:
· قرأ حفص المد اللازم: وهو المد الناشئ عن السكون الأصلي بقسميه: الكلمي المثقل والمخفف [1]، والحرفي [2] المثقل والمخفف بست حركات متفقاً في ذلك مع ورش وغيره من القراء [3].
· قرأ حفص المد العارض للسكون بالقصر والتوسط والطول نحو الوقف على قوله - عز وجل -: {العالمين}، وإذا كان متصلاً بالهمزة لا يجوز قصره وذلك لقوة الهمز بعده نحو قوله - عز وجل -: {النساء} ([4] حالة الوقف، ويسمى المد المتصل العارض للسكون ويمد [4] أو [5] أو 6 حركات.
· قرأ حفص مد اللين بالقصر والتوسط والطول كالعارض للسكون في حالة الوقف، نحو قوله - عز وجل -: {وَالصَّيْفِ} [سورة قريش:[2]]، {شَيْءٍ} [سورة البقرة:[2]]، ولا مد في اللين وصلاً ([5].

· منهج حفص في الألفات التي تثبت وقفاً وتسقط وصلاً:
سبع ألفات تَثبت وقفاً وتسقط وصلاً وهي ثابتة رسماً: وعلامتها في المصحف صفر مستطيل (o) فوق الألف، وتعرف بالألفات السبع.
أولاً: ألف (أنا) أينما وردت في القرآن الكريم، مثل قوله - عز وجل -: {إِنَّمَا أَنَاْ بَشَرٌ} [سورة الكهف:110]، فتقرأ: (أنَ بشر) ووقفاً (أنَا. بَشَرٌ). فيوقف عليها بالألف

[1] - مثال الكلمي المثقل (الصاخة) والمخفف (الآن) انظر ص 70.
[2] - مثال الحرفي المثقل (الم) والمخفف) (ق) (ن) انظر ص 71.
[3] - ابن الجزري، النشر في القراءات العشر. ج1/ 249، الفارق بين رواية حفص وورش.
[4] - المرصفي، هداية القارئ إلى تجويد كلام الباري. ص 314.
[5] - مصري، المذكرة في التجويد. ص36.
نام کتاب : القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة نویسنده : حليمة سال    جلد : 1  صفحه : 176
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست