|
||||
| نام کتاب : القراءات وأثرها في علوم العربية نویسنده : محمد سالم محيسن جلد : 1 صفحه : 218 | ||||
|
«وولده» من قوله تعالى: وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَساراً [1] قرأ «ابن كثير، وابو عمرو، وحمزة، والكسائي، ويعقوب، وخلف العاشر». «وولده» بضم الواو الثانية، واسكان اللام. وقرأ الباقون «وولده» بفتح الواو، واللام، وهما لغتان بمعنى: مثل: «البخل والبخل»، وقيل المضموم جمع المفتوح مثل: أسد وأسد» [2]. قال «الجوهري»: «الولد» قد يكون واحدا، وجمعا، وكذلك «الولد» بالضم، ومن امثال «بني أسد»: «ولدك من دمي عقبيك» وقد يكون «الولد» جمع «الولد» مثل «أُسد وأسد» اهـ [3]. «ودا» من قوله تعالى: وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُواعاً [4] قرأ «نافع، وابو جعفر» «ودا» بضم الواو. وقرأ الباقون بفتح الواو، وهما لغتان بمعنى واحد، وهو اسم صنم [5]. قال «الماوردي»: «فاما «ود» فهو اول صنم معبود، سمي «ودا» لودهم له. وكان بعد قوم نوح «لكلب» [6] بدومة الجندل، وفيه يقول شاعرهم: [1] سورة نوح الآية 21. [2] قال ابن الجزري: ولده اضمم مسكنا حق شفا. انظر: النشر في القراءات العشر ح 3 ص 343. والمهذب في القراءات العشر ح 2 ص 306. [3] انظر: الصحاح للجوهري مادة «ولد» ج 2 ص 553. [4] سورة نوح الآية 23. [5] قال ابن الجزري: ودا بضمه مدا انظر: النشر في القراءات العشر ح 3 ص 343. والمهذب في القراءات العشر ح 2 ص 306. والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 337. [6] كلب: حي عظيم من قضاعة. |
||||
| نام کتاب : القراءات وأثرها في علوم العربية نویسنده : محمد سالم محيسن جلد : 1 صفحه : 218 | ||||
|
www.eShia.ir