|
||||
| نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : النويري، محب الدين جلد : 1 صفحه : 417 | ||||
|
لأنها بإزاء فاء «مفاعلن»، مخبون «مستفعلن»، وسمع مسهلا. أو ساكنة؟ وقاله [1] الكوفيون؛ لعدم الابتداء بها؟ قولان، والصحيح: الأول؛ لوضوحه، والعدم ليس دليلا، وتخفف لقربها من الساكن لذهاب بعض الحركة. وضابط أقسام الباب أن الأولى منهما دائما محققة، [وهى إما] [2] للاستفهام أو لغيره، ولا تكون إلا متحركة، ولا تكون همزة الاستفهام إلا مفتوحة. وأما الثانية: فتكون متحركة وساكنة، فالمتحركة [3] همزة قطع ووصل، فهمزة القطع المتحركة بعد همزة الاستفهام تكون مفتوحة، ومكسورة، ومضمومة. فالمفتوحة ضربان: متفق على قراءته بالاستفهام، ومختلف فيه. فالمتفق على استفهامه يأتى بعده ساكن [ومتحرك، فالساكن يكون صحيحا وحرف مد، فالذى بعده ساكن] [4] صحيح من المتفق عليه عشر كلمات فى ثمانية عشر موضعا، وهى: أَأَنْذَرْتَهُمْ بالبقرة [6]، ويس [10] وأَ أَنْتُمْ [5] بالبقرة [140]، والفرقان [17]، [وأربعة مواضع] [6] فى الواقعة [59، 64، 69، 72]، وموضع فى النازعات [27]، وأَ أَسْلَمْتُمْ [20]، وأَ أَقْرَرْتُمْ بآل عمران [20، 81] وأَ أَنْتَ بالمائدة [116] والأنبياء [62] وأَ أَرْبابٌ فى يوسف [39] وأَ أَسْجُدُ بالإسراء [61]، وأَ أَشْكُرُ بالنمل [40] وأَ أَتَّخِذُ ب «يس» [23]، وأَ أَشْفَقْتُمْ بالمجادلة [13]. [والذى بعده متحرك منه ب «هود» وأَ أَلِدُ [هود: 72] وأَمِنْتُمْ بالملك [17] فقط] [7]. والذى بعده حرف مد أَآلِهَتُنا [8] [الزخرف: 58] فقط. والمختلف فيه بين الاستفهام والخبر يأتى بعد همزة القطع فيه ساكن صحيح وحرف مد، ولم يقع بعده متحرك. فالذى بعده ساكن صحيح أربعة [9]: أَنْ يُؤْتى أَحَدٌ بآل عمران [73]، وءَ أَعْجَمِيٌّ بفصلت [44]، وأَذْهَبْتُمْ بالأحقاف [20]، وأَنْ كانَ بالقلم [14]. والذى بعده مد آمَنْتُمْ* فى الثلاث [الأعراف: 123، طه: 71، الشعراء: 49]. سيبويه (2/ 75)، وشرح شافية ابن الحاجب (3/ 45)، والكتاب (3/ 154، 550). [1] فى ص، م: وقال. [2] فى د: وإما. [3] فى ص: والمتحركة. [4] ما بين المعقوفين سقط فى م. [5] فى ز: وأمنتم. [6] فى م: وأربع. [7] سقط فى م. [8] فى م: منه أآلهتنا. [9] فى م: أربع. |
||||
| نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : النويري، محب الدين جلد : 1 صفحه : 417 | ||||
|
www.eShia.ir