|
||||
| نام کتاب : منار الهدى في بيان الوقف والابتدا - ت عبد الرحيم الطرهوني نویسنده : الأُشموني، المقرئ جلد : 1 صفحه : 434 | ||||
|
للأذقان باكين. {خُشُوعًا ((109)} [109] تام. {أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ} [110] حسن، ثم يبتدئ «أيًّا ما تدعوا»؛ وذلك أن «أيًّا» منصوبة بـ «تدعوا» على المفعول به، والمضاف إليه محذوف، أي: أيُّ الاسمين، وهما: لفظ الله، والرحمن. و «تدعوا» مجزوم بها، فهي عاملة معمولة. {تَدْعُوا} [110] ليس بوقف؛ لأنَّ ما بعده جواب الشرط. {الْحُسْنَى} [110] كاف. {وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} [110] جائز. {سَبِيلًا (110)} [110] تام، على استئناف ما بعده. {وَلَدًا} [111] حسن، ومثله «الملك»، وكذا «من الذل». {تَكْبِيرًا (111)} [111] تام. |
||||
| نام کتاب : منار الهدى في بيان الوقف والابتدا - ت عبد الرحيم الطرهوني نویسنده : الأُشموني، المقرئ جلد : 1 صفحه : 434 | ||||
|
www.eShia.ir