منار الهدى في بيان الوقف والابتدا - ت عبد الرحيم الطرهوني - الأُشموني، المقرئ

نام کتاب : منار الهدى في بيان الوقف والابتدا - ت عبد الرحيم الطرهوني نویسنده : الأُشموني، المقرئ جلد : 1 صفحه : 350

{مُجْرِمِينَ (52)} [52] كاف.
{بِبَيِّنَةٍ} [53] حسن، ومثله: «عن قولك».
{بِمُؤْمِنِينَ (53)} [53] كاف، ومثله: «بسوء»، وقيل: تام؛ لأنَّه آخر كلامهم.
{مِنْ دُونِهِ} [55] جائز.
{ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ (55)} [55] كاف، ومثله: «وربكم»، وكذا «بناصيتها»، و «مستقيم»، و «إليكم»، كلها وقوف كافية.
{قَوْمًا غَيْرَكُمْ} [57] جائز؛ لاستئناف ما بعده، وليس بوقف إن جعل حالًا.
{شَيْئًا} [57] كاف.
{حَفِيظٌ (57)} [57] تام.
{بِرَحْمَةٍ مِنَّا} [58] جائز؛ لأنَّ التقدير: وقد نجيناهم.
{غَلِيظٍ (58)} [58] تام.
{عَنِيدٍ (59)} [59] كاف، وقيل: تام.
{وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ} [60] كاف؛ للابتداء بالاستفهام بعده، ومثله: «كفروا ربهم».
{قَوْمِ هُودٍ (60)} [60] تام؛ لانتهاء القصة.
{أَخَاهُمْ صَالِحًا} [61] جائز، ومثله: «اعبدوا الله».
{غَيْرُهُ} [61] حسن، على القراءتين؛ رفعه نعت لـ «إله» على المحل، وجره نعت له على اللفظ [1].
{وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا} [61] جائز.
{ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ} [61] كاف.
{مُجِيبٌ (61)} [61] تام.
{قَبْلَ هَذَا} [62] حسن، على استئناف الاستفهام، وإن كان داخلًا في القول.
{آَبَاؤُنَا} [62] حسن.
{مُرِيبٍ (62)} [62] كاف، ومثله: «إن عصيته»، وكذا «غير تخسير».
{لَكُمْ آَيَةً} [64] جائز، ومثله: «في أرض الله»، وقيل: حسن.
{بِسُوءٍ} [64] ليس بوقف؛ لمكان الفاء.
{قَرِيبٌ (64)} [64] كاف.
{فَعَقَرُوهَا} [65] جائز، ومثله: «ثلاثة أيام».

[1] قرأ الكسائي وأبو جعفر: «غيرِهِ» بالجر، و «غيرُهُ» بالرفع للباقين. انظر هذه القراءة في: اتحاف الفضلاء
(ص: 257).

نام کتاب : منار الهدى في بيان الوقف والابتدا - ت عبد الرحيم الطرهوني نویسنده : الأُشموني، المقرئ جلد : 1 صفحه : 350

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست