من اسمه سليم
191 - سليم بن أيوب بن سليم [1].
الفقيه أبو الفتح الرّازيّ الأديب المفسر الشافعيّ، تفقه وهو كبير، لأنه كان اشتغل في صدر عمره باللغة والنحو والتفسير والمعاني، ثم لازم الشيخ أبا حامد وعلّق عنه «التّعليقة»، ولما توفّي الشيخ أبو حامد جلس في مكانه، ثم إنه سافر إلى الشام وأقام يثغر صور مرابطا ينشر العلم، فتخرج عليه أئمة، منهم الشيخ نصر المقدسيّ، وسمع أبا الحسين أحمد بن فارس اللغويّ، وشيخه أبا حامد الأسفراينيّ، وأحمد [2] بن عبد الله الأصبهانيّ، وأحمد بن محمد البصير الرّازيّ، ومحمد بن عبد الله الجعفيّ، ومحمد بن جعفر التّميميّ، الكوفيّين، وأحمد بن محمد المجبّر، وجماعة.
وروى عنه الكتّانيّ، وأبو بكر الخطيب، والفقيه نصر المقدسيّ، وغيرهم.
وكان ورعا زاهدا، يحاسب نفسه على الأوقات، لا يدع وقتا يمضي بغير فائدة.
قال الشيخ أبو إسحاق: إنه كان فقيها أصوليا.
وقال أبو القاسم بن عساكر: بلغني أن سليما تفقه بعد أن جاوز الأربعين. [1] له ترجمة في: انباه الرواة للقفطي 2/ 69، تبيين كذب المفتري 262، تهذيب الأسماء واللغات للنووي 1/ 231، طبقات الشافعية للسبكي 4/ 388، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 22 ب، طبقات الشيرازي 111، طبقات ابن هداية الله 50، العبر للذهبي 3/ 213، مرآة الجنان لليافعي 3/ 64، وفيات الأعيان لابن خلكان 2/ 133. [2] في الأصل: «حمد» والمثبت في طبقات الشافعية للسبكي، وهو أحمد بن عبد الله الأصبهاني أبو نعيم. أنظر: العبر للذهبي 3/ 170.