|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 3 صفحه : 536 | ||||
|
* وهذا الحديثُ في "المُوطَّإِ" مِن قول جابرٍ موقُوفٌ". * وقال الدَّارَقُطنِيُّ: "يحيى بنُ سَلامٍ ضعيفٌ، والصَّوابُ موقُوفٌ". * وقال ابنُ عبد البَرَّ: "لم يَروِ هذا الحديثَ أحدٌ من رُواة "المُوطَّإِ" مرفُوعًا، وإنَّما هو في "المُوطَّإِ" موقُوفٌ على جابرٍ مِن قولِه. وانفرَد يحيى ابنُ سَلامٍ، عن مَالكٍ، ولم يُتابَع عليه". * قلتُ: كذا! وقد تابَعَهُ إبراهيمُ بنُ رُستُمَ، وعليُّ بن الجَارُود بن يزيدَ، قالا: نا مالكٌ بهذا الإسنادِ، بلفظ: "لا تُجزِئُ صلاةٌ لا يُقرأ فيها بفاتحة الكتاب، إلا أن يكون وراء الإِمام". الفتاوى الحديثية / ج 3/ رقم 289/ رمضان / 1423؛ مجلة التوحيد / رمضان / 1423 4285 - يحيى بن سلمة بن كهيل: الحضرمي الكوفيِ. متروكٌ. الديباج 6/ 131؛ خصائص عليّ / 63 ح 43؛ بذل الإحسان 1/ 182؛ تنبيه 8/ رقم 1883؛ مجلة التوحيد / جمادى الأولى / سنة 1414 * يحيى بن سلمة: واهٍ. تركه النسائيُّ، وقال أبو حاتم وغيره: "منكر الحديث". وقال ابنُ معين: "لا يكتب حديثه". نهي الصحبة / 12؛ تنبيه 7/ رقم 1654 * جبارة بن المغلس ويحيى بن سلمة ضعيفان، ويحيى أضعف الرجلين. بذل الإحسان 1/ 44 * سنده ضعيفٌ جدًا، فإبراهيم [ابن إسماعيل بن يحيى بن سلمة] ضعيفٌ، وأبوه وجدُّه متروكان. التسلية / رقم 49 * قال الهيثميُّ (1/ 261):. . "فيه إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن كهيل وهو ضعيف، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: في روايته عن أبيه بعض المناكير" اهـ. |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 3 صفحه : 536 | ||||
|
www.eShia.ir