|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 3 صفحه : 323 | ||||
|
بالضرورة أن يوجد الكذاب حتى نحكم على حديثه بالوضع. * نعم، مسلمة غيرُ مجروح، ولكن هل عدَّله أحدٌ؟؟ الواقع: لا، فهو مجهول الحال. . جُنَّةُ المُرتَاب / 447 - 448 3751 - مسلمة بن علقمة المازني: فهو وإن وثَّقَهُ ابنُ معين وابن سعد وابن حبان ومشاه أبو حاتم الرازي، لكنه منكرُ الحديث في داود بن أبي هند خصوصًا، ويروي عنه ما لا يتابع عليه كما قال أحمد وأبو زرعة والعقيليّ وابن عديّ والسَّاجي. وقول عبيد الله بن عُمر القوريري: حدثنا مسلمة بن علقمة وكان عالمًا بحديث داود بن أبي هند حافظًا له. فهذا القول لم يصدر من ناقد معروف بكلامه في الروايات -وإن كان ثقةً فلا يقاوم كلام النُّقاد المشهورين بسبر المرويات مثل من سميناهم- تنبيه 7/ رقم 1689 * مسلمة بن علقمة المازني: روى عن داود بن أبي هند مناكير كما تقدَّم ذكرنا لذلك في رقم (1689). تنبيه 7/ رقم 1701 *مسلمة بن علقمة: [عن داود بن أبي هند، وعنه محمَّد بن يزيد] يحيى بن راشد ومسلمة بن علقمة فيهما مقالٌ، ويحيى أضعفُ الرجلين. مسند سعد / 231 ح 153. * مسلمة بن علقمة: حالة قريبةٌ من حال عباد بن راشد التميميّ. بذل الإحسان 1/ 281؛ كتاب البعث / 46 ح 15 3752 - مسلمة بن علين الخشنيّ: متروك. مجلة التوحيد / محرم / 1419 * [عن محمَّد بن الوليد الزبيدي عن الزهري] ضعيفُ الحديثِ جدًا. تركه غير واحدٍ من النقاد، منهم: النسائي، والدارقطنيُّ، والبرقانيُّ، والأزديُّ. * وقال الحاكمُ: "روى عن الأوزاعي والزبيدي المناكير والموضوعات". فوائد أبي عمرو السمرقندي / 199 ح 70؛ الأربعينية القدسية / 65 ح 22؛ مجلة |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 3 صفحه : 323 | ||||
|
www.eShia.ir