|
||||
| نام کتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب نویسنده : اللاحم، سليمان بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 274 | ||||
|
السلام: {إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آَخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [1]. وهو الصراط المؤدي إلى الله تعالى , قال تعالى: {قَالَ هَذَا صِرَاطٌ على مُسْتَقِيم} [2] , وقال تعالى: {وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ} [3]. أي أن السبيل القاصد , وهو المستقيم المعتدل , يرجع إلى الله - تعالى ويوصل إليه كما قال طفيل الغنوي: مضوا سلفا قصد السبيل عليهم ... وصرف المنايا بالرجال تقلب أي ممرنا عليهم , ووصولنا إليهم. وقال الآخر: فهن المنايا أي واد سلكته ... عليها طريقي أو على طريقها (4) قال ابن القيم [5]: «ولا تكون الطريق صراطًا حتى تتضمن خمسة أمور: الاستقامة والإيصال إلى المقصود, والقرب, وسعته للمارين عليه, وتعينه طريقًا للمقصود. ولا يخفي تضمن الصراط المستقيم لهذه الأمور الخمسة: [1] سورة هود , الآية: 56 , انظر «مجاز القران» 1: 24 , «تفسير الطبري» 1: 171 , «المحور الوجيز» 1: 79. [2] سورة الحجر , الآية: 41. [3] سورة النحل , الآية: 9. (4) انظر «مدارج السالكين» 1: 39 , «التفسير القيم» ص 14, 18 , «بدائع الفوائد» 2: 40. [5] في «مدارج السالكين» 1: 32 , وانظر «التفسير القيم» ص 10 , «بدائع الفوائد» 2: 16. |
||||
| نام کتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب نویسنده : اللاحم، سليمان بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 274 | ||||
|
www.eShia.ir