|
||||
| نام کتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب نویسنده : اللاحم، سليمان بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 270 | ||||
|
مَنْ يَشَاءُ} [1] فنفي عن رسوله - صلى الله عليه وسلم - هذه الهداية التي بمعني التوفيق , وأثبتها تعالى لنفسه، وقال تعالى {يَيْئَسِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا} , وقال تعالى: {أَفَلَمْ يَيْئَسِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا} [2] , وقال تعالى: {وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ} [3]. وقال تعالى: {قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى} [4] أي: هدي كل شيء لما خلق له وألهمه كقوله: {وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى} [5]: أي هدي كل مخلوق لما قدر له. قال الشاعر: ولا تعجلني هداك المليك ... فإن لكل مقام مقالاً (6) أي: وفقك المليك - تبارك وتعالى - وهذه الهداية الحقة التي من وفق لها ظفر بخيري الدنيا والآخرة قال تعالى: {مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي} [7] , ويجمع الهدايتين قوله [1] سورة البقرة, الآية: 272. [2] سورة الرعد، الآية: 31. [3] سورة النحل، الآية: 9. [4] سورة طه, الآية: 50. [5] سورة الأعلى, الآية: 3. (6) ذكره الطبري في «تفسيره» 1: 167 بدون نسبة. ونسبة المفضل في «الفاخر» ص 253 لطرفة بن العبد , وليس في ديوانه. وهو بغير نسبة في «المقتضب للمبرد» 1: 162 طبعة بيروت 1393 هـ الي الحطيئة , وليس في ديوانه. وهو بغير نسبة في «المقتضب للمبرد» 3: 224 تحقيق عظيمة - القاهرة 1986 م , «العقد الفريد» 5: 493 - القاهرة 1385 هـ. [7] سورة الأعراف , الآية: 178. |
||||
| نام کتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب نویسنده : اللاحم، سليمان بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 270 | ||||
|
www.eShia.ir