|
||||
| نام کتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب نویسنده : اللاحم، سليمان بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 244 | ||||
|
وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا} [1]. وإنما أضاف «الملك» ليوم الدين، وخصه به، دون ملك أيام الدنيا، مع أنه تعالى مالك الدنيا والآخرة، ومليكهما كما قال تعالى: {وَإِنَّ لَنَا لَلْآَخِرَةَ وَالْأُولَى} [2]، وقال تعالى: {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ} [3]، وقال تعالى: {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ} [4]، لعظمة ذلك اليوم [5]، وتفرده - تعالى - بنفوذ الأمر فيه حيث يظهر للخلائق تمام الظهور تفرده بالملك حقيقة، وتمام ملكه وعدله تعالى - وحكمته، وانقطاع أملاك الخلائق الدنيوية [6]. تلك الأملاك التي خولها الله تعالى - من شاء كما قال تعالى: {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ} [7] وقال [1] سورة النبأ، الآية: 38. [2] سورة الليل، الآية: 13. [3] سورة طه، الآية: 114، وسورة المؤمنون، الآية: 116. [4] سورة الإسراء، الآية: 111، وسورة الفرقان، الآية: 2. [5] أخرج مسلم في كتاب الجنة وصفة نعيمها - الحديث 2858 - عن المستورد قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «والله ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم أصبعه في أليم فلينظر بم يرجع» وأخرج الترمذي في الزهد - الحديث 2320 عن سهل بن سعد قال: قال رسول - صلى الله عليه وسلم - «لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرًا منها شربة ماء». [6] انظر «معالم التنزيل» 1: 40، «زاد المسير» 1: 13، «الجامع لأحكام القرآن» 1: 143، «مجموع الفتاوى» 6: 266، «البحر المحيط» 1: 22، «تفسير ابن كثير» 1: 51، «أنوار التنزيل» 1: 8، «تفسير الكريم الرحمن» 1: 35. [7] سورة آل عمران، الآية: 26. |
||||
| نام کتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب نویسنده : اللاحم، سليمان بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 244 | ||||
|
www.eShia.ir