|
||||
| نام کتاب : تفسير البغوي - ط إحياء التراث نویسنده : البغوي، أبو محمد جلد : 2 صفحه : 88 | ||||
|
عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سَلِيمٍ [1] عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ بَنِي الْأَزْرَقِ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ فِي الْبَحْرِ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا، أَفَنَتَوَضَّأُ بِمَاءِ الْبَحْرِ؟ فَقَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الْحِلُّ مَيْتَتُهُ» . «834» أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْمُلَيْحِيُّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّعِيمِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَنَا مُسَدَّدٌ أَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ جريج أخبرني عمرو [2] أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: غَزَوْتُ جَيْشَ الْخَبَطِ [3] وَأُمِّرَ أَبُو عُبَيْدَةَ، فَجُعْنَا جُوعًا شَدِيدًا فَأَلْقَى الْبَحْرُ حُوتًا [مَيْتًا] [4] لَمْ نَرَ مِثْلَهُ، يُقَالُ لَهُ الْعَنْبَرُ، فَأَكَلْنَا مِنْهُ نِصْفَ شَهْرٍ، فَأَخَذَ أَبُو عُبَيْدَةَ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ، فَمَرَّ الرَّاكِبُ تَحْتَهُ. وَأَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: كُلُوا فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ذَكَرْنَا ذَلِكَ وأخرجه البخاري في «تاريخه» (3/ 478) والحاكم (1/ 141) والبيهقي (1/ 3) من طريق اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حبيب عن الجلاح عن سعيد بن سلمة عن المغيرة بْنُ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي هريرة به. وأخرجه الدارمي (1/ 185) عن المغيرة بن أبي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هريرة به. قال الحافظ في «تهذيب التهذيب» (10/ 230) : صحح حديث أبي هريرة: ابن خزيمة وابن حبان وابن المنذر والخطابي والطحاوي وابن مندة والحاكم وابن حزم والبيهقي وعبد الحق وآخرون. وله شاهد من حديث جابر أخرجه ابن ماجه 388 وأحمد (3/ 373) والدارقطني (1/ 34) وابن خزيمة 112 وابن حبان 1244 والحاكم (1/ 143) والطبراني 1759. وفي الباب من حديث ابن عباس عند الدارقطني (1/ 35) والحاكم (1/ 142 و143) . ومن حديث أنس عند عبد الرزاق 330 والدارقطني (1/ 35) . ومن حديث علي بن أبي طالب عند الدارقطني (1/ 35) والحاكم (1/ 142 و143) . ومن حديث عبد الله بن عمرو عند الدارقطني (1/ 35) والحاكم (1/ 143) . 834- إسناده صحيح على شرط البخاري، حيث تفرد عن مسدد دون مسلم، ومن فوقه رجال البخاري ومسلم، مسدد هو ابن مسرهد، يحيى هو ابن سعيد القطان، ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز. وهو في «شرح السنة» 2798 بهذا الإسناد، وفي «صحيح البخاري» 4362 عن مسدد به. وأخرجه البخاري 4361 ومسلم 1935 ح 18 والنسائي (7/ 207، 208) وعبد الرزاق 8667 والحميدي 1242 وأحمد (3/ 308، 309) والدارمي (2/ 91، 92) وابن حبان 5259 والبيهقي (9/ 251) من طرق عن سفيان عن عمرو بن دينار به. وأخرجه البخاري 5493 وأحمد (3/ 311) والبيهقي (9/ 251) من طريقين عن عمرو بن دينار به. وأخرجه مسلم 1935 ح 17 وأبو داود 3840 والنسائي (7/ 208 و902) وعبد الرزاق 8668 والطيالسي 1744 وابن أبي شيبة (5/ 381) وأحمد (3/ 303 و311) وأبو يعلى 1920 و1954 وابن حبان 5260 وابن الجارود 878 والبيهقي (9/ 251) من طرق عن أبي الزبير مطوّلا. وأخرجه البخاري 2483 و4360 ومسلم 1935 ح 21 ومالك (2/ 930) وابن حبان 5262 والبيهقي (9/ 252) والبغوي 2800 من طرق عن وهب بن كيسان عن جابر به. [1] وقع في الأصل «سلمان» والتصويب عن «شرح السنة» و «الموطأ» . [2] وقع في الأصل «عمر» وهو تصحيف. [3] الخبط: ورق الشجر يضرب بالعصا فيسقط، سموا جيش الخبط لأنهم اضطروا إلى أكله. [4] زيادة عن المخطوط وط. [.....] |
||||
| نام کتاب : تفسير البغوي - ط إحياء التراث نویسنده : البغوي، أبو محمد جلد : 2 صفحه : 88 | ||||
|
www.eShia.ir