مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
علوم القرآن
التجويد والقراءات
التفاسير
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
تقديم
مقدمه
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
تقديم
مقدمه
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
نویسنده :
الهرري، محمد الأمين
جلد :
29
صفحه :
342
عاطفة، {الله}: مبتدأ، وجملة {يَشْهَدُ}: خبره، والجملة الاسمية معطوفة على جملة {إِذَا}، {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ}: ناصب واسمه، {لَكَاذِبُونَ}: {اللام}: حرف ابتداء، {كاذبون} خبره، وجملة {إن} جواب القسم المعنوي لأن {يَشْهَدُ} بمعنى: يحلف، فيجري مجرى فعل القسم.
{اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (2) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ (3)}.
{اتَّخَذُوا}: فعل ماض وفاعل، والجملة مستأنفة مسوقة لبيان كذبهم وحلفهم عليه. {أَيْمَانَهُمْ}: مفعول به، {جُنَّةً}: مفعول ثان، {فَصَدُّوا}: {الفاء}: عاطفة، {صدوا}: فعل وفاعل، معطوف على {اتَّخَذُوا}، {عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}: متعلق بـ {صدوا}، {إِنَّهُمْ}: ناصب واسمه، وجملة {سَاءَ} خبر {إن}، وجملة {إن} مستأنفة {سَاءَ} فعل ماض بمعنى: قبح {مَا}: اسم موصول في محل الرفع فاعل، {كَانُوا}: فعل ناقص واسمه، وجملة {يَعْمَلُونَ} خبره، وجملة {كان} صلة لـ {ما} الموصولة. {ذَلِكَ}: مبتدأ، {بِأَنَّهُمْ}: جار ومجرور خبره، والجملة الاسمية مستأنفة. {أنهم}: ناصب واسمه، وجملة {آمَنُوا} خبر {أنَّ}، {ثُمَّ كَفَرُوا}: معطوف على آمنوا، وجملة {أن} في تأويل مصدر مجرور بالباء السببية؛ أي: بسبب إيمانهم ثمَّ كُفرهم. {فَطُبِعَ}: {الفاء}: عاطفة، {طبع}: فعل ماض مغير الصيغة، {عَلَى قُلُوبِهِمْ}: جار ومجرور في محل الرفع نائب فاعل، والجملة معطوفة على جملة {كَفَرُوا}. {فَهُمْ}: {الفاء}: عاطفة سببية، {هم}: مبتدأ، وجملة {لَا يَفْقَهُونَ} خبره، والجملة الاسمية معطوفة على جملة {طبع}.
{وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ}.
{وَإِذَا}: {الواو}: استئنافية، {إِذَا} ظرف لما يستقبل، {رَأَيْتَهُمْ}: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة في محل الخفض بإضافة {إذا} إليها على كونها فعل شرط لها، {تُعْجِبُكَ}: فعل مضارع، ومفعول به، {أَجْسَامُهُمْ}: فاعل، والجملة جواب {إذا} وجملة {إذا} مستأنفة. {وَإِنْ}: الواو: عاطفة، {إن}: حرف شرط، {يَقُولُوا}: فعل وفاعل مجزوم بـ {إنْ}، {تَسْمَعْ}: فعل مضارع وفاعل مستتر مجزوم بـ {إنْ} الشرطية على كونه جوابًا لها {لِقَوْلِهِمْ}: متعلق بـ {تَسْمَعْ}، وجملة
نام کتاب :
تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
نویسنده :
الهرري، محمد الأمين
جلد :
29
صفحه :
342
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
تقديم
مقدمه
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
تقديم
مقدمه
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir