|
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 736 | ||||
|
{وَالرَّكْبُ:} العير في أسفل منكم بالسّاحل [1]. ويحتمل أنّ الرّكب جماعة من ركبان إحدى الطّائفتين اللّتين التقتا. {وَلَوْ تَواعَدْتُمْ لاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعادِ:} لكراهتهم لقاء العدوّ ومجادلتهم في ذلك، أو لرفع التقادير التدابير على ما شاهدوه ونجربه. {لِيَقْضِيَ اللهُ أَمْراً:} ليمضي وليتمّ شأنا [2] كان مقدورا محقّقا مثبتا في اللّوح. {لِيَهْلِكَ:} ليموت من مات بعد استبانة ويعيش من عاش بعد استبانة [3]، وذلك تتمّة وعد الله تعالى بهلاك قريش في قوله تعالى: {فَسَوْفَ يَكُونُ لِزاماً} [الفرقان:77]، وقال صلّى الله عليه وسلّم: (والله لقد جئتكم بالذّبح) [4]. وقيل [5]: ليكفر من كفر بعد اتّضاح قيام الحجّة عليه ويؤمن من آمن بعد اتّضاح قيام الحجّة له، فإنّ الحجّة وإن كانت قائمة فلا شكّ أنّها ازدادت يوم بدر بما ظهرت [6] يومئذ وشاهد كثير من الطّائفتين الملائكة يومئذ. 43 - {إِذْ يُرِيكَهُمُ:} بدل ممّا تقدّم في محلّ النّصب [7]. والظّاهر أنّه صلّى الله عليه وسلّم رأى رؤيا في المنام [8]. وعلم الرّؤيا علم [9] على طريق المثل والإشارة والانعكاس ولذلك يجوز التّفاوت فيه، ومعناه: قلّة شوكتهم، (133 ظ) أو قلّة بقائهم في الدّنيا. وقال الحسن البصريّ: رآهم النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قليلا في اليقظة، والمراد بالمنام العين [10]. {سَلَّمَ:} أي: رزق السّلامة [11]. 45 - {فَاثْبُتُوا:} أراد به المصابرة وترك الانهزام، أو الوقوف [12] والتّكبير عند أوّل وهلة [13]. أمّا الوقوف فلاجتماع الرّأي، والتّكبير فللاستنصار وتوهين الكفّار. [1] ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 411، ومعاني القرآن وإعرابه 2/ 417، والوجيز 1/ 441. [2] في ب: شيئا. وينظر: مجمع البيان 4/ 473. [3] ينظر: تفسير الطبري 10/ 17، ومعاني القرآن الكريم 3/ 160، وتفسير القرطبي 8/ 22. [4] ينظر: مسند البزار 6/ 458، وصحيح ابن حبان 14/ 526، ومجمع الزوائد 6/ 15. [5] ينظر: معاني القرآن الكريم 3/ 159 - 160، وتفسير البغوي 2/ 252. [6] في الأصل وك: طهرت. [7] ينظر: الكشاف 2/ 224، والمجيد 377 (تحقيق: د. إبراهيم الدليمي). [8] ينظر: تفسير القرآن 2/ 259 - 260، ومعاني القرآن وإعرابه 2/ 419، ومعاني القرآن الكريم 3/ 160. [9] (الرؤيا علم) ساقطة من ب. [10] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 419، ومعاني القرآن الكريم 3/ 160 - 161، والتبيان في تفسير القرآن 5/ 129. [11] ينظر: الكشاف 2/ 225. [12] في ب: والوقوف، بدل (أو الوقوف). [13] ينظر: البحر المحيط 4/ 498 - 499. |
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 736 | ||||
|
www.eShia.ir