|
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 728 | ||||
|
الإيهان والتّوهين: إحداث الوهن والضّعف [1]. كان المشركون [2] عند خروجهم إلى بدر تعلّقوا بأستار الكعبة وقالوا: اللهمّ انصر أحبّ الفئتين إليك [3]. وكان أبو جهل يقول يوم بدر [4]: اللهمّ أقطعنا للرّحم وأفسدنا للجماعة فأحنه [5] اليوم، فنزلت [6] {إِنْ تَسْتَفْتِحُوا} الآية. 20 - {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا:} اتّصالها بما قبلها من حيث سبق ذكر مجادلتهم في الخروج [7]. والواو في قوله: {وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ} للحال [8]، أي: لا تتولّوا عنه سامعين دعاءه إيّاكم وأمّا [9] من لم يسمع فهو معذور [10]. 21 - {وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ:} نزلت في بني عبد الدّار بن قصيّ، لم يسلم منهم إلاّ اثنان، وكان أكثرهم منافقين [11]. وقيل [12]: نزلت في الذين قالوا: {قَدْ [13]} سَمِعْنا لَوْ نَشاءُ لَقُلْنا مِثْلَ هذا [الأنفال:31]، أو [14] أنّهم لم يسمعوا سمع [15] الانتفاع والاعتبار. 22 - {شَرَّ الدَّوَابِّ:} «النّاس» [16] بدليل قوله: {إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللهِ الَّذِينَ كَفَرُوا} [الأنفال:55]، جمعهم جمع العقلاء. {الصُّمُّ الْبُكْمُ:} الذين لا يستمعون إلى الحقّ ولا ينطقون بالحقّ [17]. [1] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 5/ 94، وتفسير البغوي 2/ 238. [2] في ب: كالمشركون، بدل (كان المشركون)، وهو خطأ. [3] ينظر: تفسير البغوي 2/ 239، والكشاف 2/ 208، وزاد المسير 3/ 228. [4] (يوم بدر) ليس في ب. [5] أي: فأهلكه، الكشاف 2/ 208، والبحر المحيط 4/ 473. والحين: الهلاك، لسان العرب 13/ 136 (حين). [6] ساقطة من ك. وينظر: مصنف ابن أبي شيبة 7/ 355، وتفسير الطبري 9/ 274. [7] ينظر: البحر المحيط 4/ 474. [8] ينظر: مشكل إعراب القرآن 1/ 314، وتفسير القرطبي 7/ 387 - 388، والبحر المحيط 4/ 474. [9] في ع: ولها. [10] في ع: موزون. [11] ينظر: زاد المسير 3/ 229، والبحر المحيط 4/ 474. [12] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 408، والتبيان في تفسير القرآن 5/ 98، والبحر المحيط 4/ 474. [13] ليس في ك. [14] النسخ الثلاث: آخر. [15] في ع: سمعوا. [16] تفسير غريب القرآن 178. [17] ينظر: معاني القرآن الكريم 3/ 143، وتفسير البغوي 2/ 240. |
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 728 | ||||
|
www.eShia.ir