responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر    جلد : 1  صفحه : 726
(على) [1]، تقول: ضربت الشّيء، وضربت عليه بمعنى. و (العنق): الرّقبة، وهو المتوسّط بين الرّأس والذّفرى [2].
{بَنانٍ:} [3] أطراف من الأيدي والأرجل [4]، واحدتها: بنانة [5].
فإن كان الأمر للمؤمنين فالمراد ضربهم بالسّيوف والمقارع، والمراد ببيان هذه المواضع إباحة [6] القتل من كلّ وجه، وإن كان الأمر للملائكة فالمراد بالضّرب ضربهم بما شاء الله من سلاح أو جناح على سبيل القتل [7] والتسويم أو الرّدّ والطّرد [8].

13 - {ذلِكَ:} إشارة إلى الإمداد والإرداف، أو الأمر بالقتل [9].

14 - {ذلِكُمْ فَذُوقُوهُ:} خطاب متوجّه إلى الكفّار من جهة الله تعالى أو من جهة الملائكة عند معاينة البأس، تقديره: ذلكم جزاؤكم فذوقوه، أو ذوقوا ذلكم فذوقوه [10].
{وَأَنَّ لِلْكافِرِينَ:} معطوف على {شَاقُّوا اللهَ وَرَسُولَهُ} [11].

15 - {زَحْفاً:} الزّحف: التّقرّب إلى الشّيء قليلا قليلا، وأكثر استعماله في ما له أرجل كثيرة، وهو مصدر ههنا أقيم مقام الاسم، أي: زاحفين [12].

16 - {مُتَحَرِّفاً:} مائلا، نصب على الحال [13]، وتقديره: ومن يولّهم يومئذ دبره على أيّ حال كان إلاّ متحرّفا لقتال [14].
و (التّحيّز) والانحياز: التّنحّي [15]، وفيه معنى النّقيض.

[1] ساقطة من ب. وينظر: إعراب القرآن 2/ 180، ومشكل إعراب القرآن 1/ 312، وتفسير البغوي 2/ 235.
[2] في ك: والذفير، وفي ع: والرفير، وفي ب: والزفير. والذّفرى: عظم في أعلى العنق من الإنسان عن يمين النقرة وشمالها، لسان العرب 4/ 307 (ذفر).
[3] ليس في ب.
[4] في ب: والأرض.
[5] ينظر: غريب القرآن وتفسيره 157، وتفسير الطبري 9/ 263، ومعاني القرآن وإعرابه 2/؟؟؟ 40.
[6] ساقطة من ب.
[7] (من كل وجه. . . على سبيل القتل) ساقطة من ع.
[8] ينظر: تفسير البغوي 2/ 235.
[9] ينظر: تفسير الطبري 9/ 264، والتبيان في تفسير القرآن 5/ 88 - 89، والكشاف؟؟؟.
[10] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 5/ 89، والتبيان في إعراب القرآن 2/ 619، وتفسير القرطبي 7/ 379.
[11] في الآية السابقة.
[12] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 5/ 91، وتفسير البغوي 2/ 236.
[13] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 406، وإعراب القرآن 2/ 181، ومشكل إعراب القرآن 1/ 313.
[14] في ع: متى فالقتال، بدل (متحرفا لقتال). وينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 406، ومجمع البيان 4/ 444.
[15] ينظر: التفسير الكبير 15/ 137، والبحر المحيط 4/ 468.
نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر    جلد : 1  صفحه : 726
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست