|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 138 صفحه : 456 | ||||
|
أولا: رواية الطبراني كما في الرواية التي حاولتَ أنت تضعيفها بعلل أوهى من بيت العنكبوت وهي: 1 - أن يحيى بن سليم الجعفي وإن وثِّق فإن عنده مناكير ... أقول: إن يحيى الجعفي توبع على هذه الرواية من: أ _ محمد بن عبدالله بن نمير (ثقة حافظ فاضل) ب _ عبدالحميد بن صالح بن عجلان البرجمي (صدوق) وروايتهما أخرجها يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (الجزء المفقود) وأخرجها من طريقه ابن عساكر في التاريخ (25/ 112). ج _ ورواه ابن أبي شيبة في المصنف (7/ 256)، (8/ 715) عن وكيع كذلك 2 - جهالة حال شيخ الطبراني. أقول إن هذا لا يضر فقد رواها الحاكم من نفس الطريق في المستدرك (3/ 370) حدثنا على بن حمشاذ العدل (ثقة حافظ) ثنا محمد بن غالب (ثقة مأمون) ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا وكيع ... به وقال الذهبي في التلخيص: ((صحيح)) وابن حجر لم يحذفه لأنه مجهول كما تحاول إيهام القراء به، بل هذه عادة مطروقة عند أهل الحديث. أمَّا ردك للرواية لأنها: 1 - مضطربة: أقول: أين الاضطراب المزعوم 2 - مخالفة العقل والمنطق أقول: هذه لا تفيد شيئا عند التحقيق العلمي الصحيح. ومما ذكرت من تاريخ دمشق: الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة الشامي الرد على الأخ عبد الرحمن الفقيه خليفة العصفري قال وحدثني من سمع جويرية بن أسماء عن يحيى بن سعيد عن عمه أن مروان رمى طلحة بسهم فقتله ثم التفت إلى أبان بن عثمان فقال قد كفيناك بعض قتلة أبيك ((قلت: لا يصح فيه مجهول)) جاءت هذه القصة موصولة 1_ عند ابن شبة في أخبار المدينة (4/ 1170) حدثنا زهير بن حرب حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا جويرية بن أسماء حدثني يحيى بن سعيد ... به 2_ و عند هلال الحفَّار في جزئه (ق/ 11 / ب) رقم [179] ترقيمي مطوَّله. [179] أنا الحسين قاثنا الحسن بن محمد البيروتي قاثنا غالب بن حليس الكلبي أبو الهيثم قاثنا جويرية بن أسماء عن يحيى بن سعيد ... 3_ وأخرجها من طريق الحسين بن يحيى بن عيَّاش كذلك الحاكم في المستدرك (3/ 371) الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة الشامي الرد على الأخ عبد الرحمن الفقيه قال ونا خليفة حدثني رجل أنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال رمي طلحة يوم الجمل بسهم في ركبته فكانوا إذا أمسكوها انتفخت وإذا أرسلوها انبعثت فقال دعوها فإنه سهم أرسله الله ((فيه مجهول)) هذا الخبر عند ابن أبي شيبة في المصنَّف (8/ 708) وإسناده صحيح، وأخرجه ابن سعد في الطبقات (3/ 223) بنفس الاسناد والمتن وأخرج القصة ابن عبدالبر في الاستيعاب بإسناده إلى علي بن مسهر حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم ... وما سبق من الروايات مؤكدة له كما عند يعقوب بن سفيان والحاكم وغيرهما الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة الشامي الرد على الأخ عبد الرحمن الفقيه قال ونا خليفة قال فحدثني أبو عبد الرحمن القرشي عن حماد بن زيد عن قرة بن خالد عن ابن سيرين قال رمي طلحة بن عبيد الله بسهم فأصاب ثغرة نحره قال فأقره مروان أنه رماه ((قلت: لا يصح فابن سيرين لم يحضر الجمل لصغره وكذلك لم يرد في شيوخ حماد بن زيد قرة بن خالد ولا في طلاب قرة بن خالد حماد بن زيد أي لم يسمع منه وكذلك لا يوجد في طلاب حماد بن زيد أبو عبد الرحمن القرشي، وكذلك أبو عبد الرحمن القرشي فيه كلام)) أخرج ابن سعد في الطبقات (3/ 223) حدثنا سليمان بن حرب أخبرنا حمَّاد بن زيد عن قرة بن خالد عن محمد بن سيرين: أن مروان اعترض طلحة لمَّا جال الناس بسهم فأصابه فقتله. وأخرج ابن سعد في الطبقات (3/ 223): أخبرنا روح بن عبادة أخبرنا ابن عون عن نافع قال: كان مروان مع طلحة في الخيل فرأى فرجة في درع طلحة فرماه بسهم. وأخرجه عن نافع ابن شبة في أخبار المدينة (4/ 1170): حدثنا عبدالله بن عمرو، وأخبرني محمد بن عمران عن قرة بن خالد قال قال نافع: رمى مروان يوم الجمل طلحة بسهم فأثبته في ثغرة نحره ... . والأسانيد الصحيحة قبلها تشهد لها وقد قال ابن عبدالبر (ت: 463) في الاستيعاب (ترجمة طلحة بن عبيدالله): ((ولا يختلف العلماء الثقات في أنَّ مروان قتل طلحة يومئذ)) وهناك أسانيد يقوي بعضها بعضا فيها اعتراف عبدالملك بن مروان أن أباه أخبره أنه هو الذي قتل طلحة وهي: ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 138 صفحه : 456 | ||||
|
www.eShia.ir