|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 138 صفحه : 277 | ||||
|
لا النافيه للجنس ـ[هاجر السعدي]ــــــــ[13 - 12 - 10, 01:52 م]ـ السلام عليكم اساتذتي الاعزاء ممكن شرح موجز ل (لا النافيه للجنس) ولكم الشكر الجزيل تحياتي ـ[أبو الحارث مراد بن خليل]ــــــــ[15 - 12 - 10, 01:18 ص]ـ السلام عليكم، هل لي بالمشاركة؟ " لا " النافية للجنس أولا: معناها: تنفي حكم الخبر عن كل جنس المبتدأ، كقولنا (لا مسلمَ كاذبٌ) فنفت الكذب عن كل جنس المسلمين. ثانيا: عملها: تعمل عمل " إن "، فتنصب المبتدأ وترفع الخبر، وهي بذلك تشبه " إن " في بعض الأوجه منها (كلاهما حرف، عامل، يختصان بالدخول على الجملة الاسمية، لهما الصدارة) و تخالفها في أنها لا تدخل إلا على النكرة. ثالثا: شروط عملها: أن تكون نافية (لاحسود محبوب)، أن تدخل على النكرة فإذا دخلت على المعرفة أصبح إما نافية زائدة وإما لا التي تعمل عمل ليس، وكل ما جاء عن العرب في دخولها على النكرة مثل قولهم (قضية ولا أبا حسن لها) يعنون عليا - رضي الله عنه - فالتوجيه إما أن الاسم مقدر محذوف تقديره (مثل)، وإما أن المراد من المعرفة اسم الجنس لا عين المعرفة. ـ[أبو الحارث مراد بن خليل]ــــــــ[15 - 12 - 10, 01:26 ص]ـ والشرط التالي: ألا يدخل عليها حرف الجر (خرجت بلا نقود) فهي هنا نافية زائدة لا عمل لها، أو هي بمعنى " غير " وما بعدها مضاف إليه، والشرط التالي: التزام الربة مع الاسم و الخبر، فإذا اختل الترتيب صارت نافية لا محل لها من الإعراب مثل (لا فيها غولٌ ولا هم عنها ينزفون) فتكون لا نافية، وفيها خبر مقدم، وغول مبتدأ مؤخر. ـ[أبو الحارث مراد بن خليل]ــــــــ[15 - 12 - 10, 01:29 ص]ـ ونكمل لاحقا لحين تواصل الأخوة وفقهم الله وأحسنوا الظن بنا أحسن الله إليكم والسلام |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 138 صفحه : 277 | ||||
|
www.eShia.ir