|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 69 صفحه : 237 | ||||
|
ـ[أبو معطي]ــــــــ[17 - 02 - 06, 01:18 م]ـ بارك الله فيك أستاذ عبدالعزيز على هذه الدرر ومن ضمن ذكر فضائل العرب أيضاً الردود على الشعوبيين وقد ذكر الشيخ أبوعبدالرحمن بن عقيل أن هناك ردود على رسالة علان الوراق الفارسي الشعوبي، وكذلك رسالة ابن غرسية في الشعوبيّة مع ردود عليها ضمن نوادر المخطوطات بتحقيق عبدالسلام هارون رحمه الله، ولم أطلع على هذه الردود أستاذ أبو حاتم جزاك الله كل خير على ذلك الموضوع الرائع وبارك الله في الأستاذ العوضي على الرابط ونفع الله بكم جميعاً ـ[عبدالعزيز بن سعد]ــــــــ[17 - 02 - 06, 04:54 م]ـ شكر الله لك ولعلي أطالع نوادر المخطوطات لأنظر ما فيه. ومن أهم الكتب في النسب: جمهرة أنساب العرب: قال زهير ظاظا: أجل تآليف ابن الكلبي وأشهرها. وصلنا القسم الأول منه، في نسخة فريدة يحتفظ بها المتحف البريطاني، كتبت سنة 653هـ ويضم أنساب العدنانيين، وأول نسب الأزد من قحطان، وينتهي ببني أوس بن حارثة. ويعتبر القسم الثاني من الجمهرة في عداد الكتب المفقودة، حسب رأي الشيخ حمد الجاسر. وكان المستشرق الألماني (ورنر كاسرل) قد ذهب إلى أن القسم الثاني منه هو ما تحتفظ به مكتبة الأسكوريال، بينما ذهب الجاسر إلى أنه القسم الثاني من كتاب هشام (النسب الكبير) معتبراً أن القسم الأول من النسب الكبير مفقود أيضاً. وكان أول من اعتنى بالجمهرة وعمل على إعدادها للطبع: شيخ المستشرقين في روما: الإيطالي جورجي ليفي دلّا فيدا. وشرع في عمله سنة 1931م. قال الجاسر: (وقد اجتمعت بدِلّا فيدا في جمادى الأولى 1380هـ 1960م وسألته عما عمله حيال نشر الكتاب؟ فقال: قمت بدراسة الكتاب، ورتبت مواده أربعين ألف مادة، وصنعت لها فهارس، ولكنني الآن تركته لكبر سني =ومولده كما أخبرني سنة 1886م= وتركت تحقيق الكتاب ونشره للأستاذ في جامعة (بن) (ورنر كاسرل) وهو يعدّ الجداول التي وضعها الأستاذ وستنفلد عن أنساب العرب =يعدها للنشر ثانية= مضيفاً إليها كل ما ورد في جمهرة النسب. ثم حاولت الاجتماع بدلا فيدا حينما مررت برومة في شعبان 1385هـ ولكن الأستاذ ماريا نلّينو أخبرني أنه طريح الفراش، ولا يقابل أحداً لضعفه ومرضه). انظر (مجلة العرب س1 ص111وس 2 ص376و611). وفيها بحث مطول حول شعراء الجمهرة، وأماكن ورود أسمائهم فيها. و (س5 ص 961) وفيها ترجمة موسعة لكاسكل، وتحقيق حول رأيه في أن (الجمهرة) و (النسب الكبير) كتاب واحد. وأنه وضع دراسة عنهما في (132) صفحة، رجع فيها إلى مصادر كثيرة، استوعبت أسماؤها (15) صفحة. ووضع لها مشجرات، مجموعها (334): للعدنانية (174) وللقحطانية (195) وأتبعها بدراسة عامة عن القبائل، تقع في (95) صفحة. وتوفي يوم 27/ 1 / 1970م. وانظر (مجلة المجمع العراقي ج1) وفيها وصف لنسخة المتحف البريطاني. ونشر الكتاب في بيروت 1987 بتحقيق د. ناجي حسن في (736) صفحة. ثم طبع أيضاً جمهرة النسب لابن الكلبي رواية محمد بن حبيب بتحقيق الدكتور ناجي حسن ونشرته دار عالم الكتب ببيروت، وهي النشرة الأولى للدار وذلك سنة 1413هـ. كما أن جمهرة النسب لابن الكلبي رواية محمد بن حبيب عنه نشر بعناية وتشجير محمود فردوس العظم، وقد كتبت بخط اليد تفاديا للتصحيف والتطبيع. وأوثق طبعة لها هي طبعة الأستاذ العظم فيما يرى حمد الجاسر (العرب 23/ 719) وانظر تصويبات مهمة لهذه الطبعة في مجلة العرب (س29 ص344) ولطبعة ناجي حسن (س31 ص119و254). ـ[أبو معطي]ــــــــ[18 - 02 - 06, 01:19 م]ـ بارك الله فيك أستاذنا الكريم وزادك علماً هناك جدل حول كتاب الجمهرة وكتاب نسب معد واليمن الكبير هل هما كتاب واحد؟؟ الجزم بذلك صعب لكني أشعر أن ثمة اختلاف في الأسلوب نوعاً ما .. ولا أجزم بشيء، ومما يصعب الأمر أن الكتابين غير كاملين لم يصلنا كتاب الجمهرة كاملاً ولكن مختصراته وصلت كاملة، ما رأيك أستاذ عبدالعزيز حول الأفضل من مختصرات الجمهرة مثل المقتضب لياقوت الحموي أو اختصار المبارك بن يحيى الذي طبع مؤخراً أو غيرهما؟؟ ولك جزيل الشكر ـ[عبدالعزيز بن سعد]ــــــــ[19 - 02 - 06, 12:44 ص]ـ أما الكلام عن نسب معد فله مكانه، وسيأتي وأما المختصرات للجمهرة، فأعرف منها المقتضب لياقوت، ومختصر آخر تحدث عنه الشيخ حمد الجاسر وهو أجود من المقتضب، ولم يهتد رحمه الله لمؤلفه، وأما المختصر الذي ذكرت فلعلي أقتنيه لأنظر فيه، وإن كنت اطلعت عليه فنحيل عليك وقد أحلنا على مليء، وسأعود للحديث عن مختصرات الجمهرة فور إعداد المادة. ـ[أبو العباس السوسي]ــــــــ[19 - 02 - 06, 11:27 م]ـ الشكر للاخ الكريم، وبعد فقد صدر في تطوان بشمال المغرب كتاب مهم في الانساب عنوانه "الإشراف، على بعض من بفاس من مشاهير الأشراف" لمحمد الطالب ابن الحاج السلمي (1273هـ) تحقيق الدكتور جعفر ابن الحاج السلمي، وهو في جزأين وصدار عن جمعية تطاون أسمير سنة 2004. والسلام ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 69 صفحه : 237 | ||||
|
www.eShia.ir