|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 69 صفحه : 236 | ||||
|
ـ[عبدالعزيز بن سعد]ــــــــ[15 - 02 - 06, 04:38 م]ـ أظن سبب الخلل في كتب الأنساب المعاصرة أن أغلب المؤلفين يكتب في قبيلته أو أنساب بلده، ويكون كتابه كبيضة الديك ... وأما من تخصص في الأنساب وداوم الاطلاع على كتبه فغالبا ما يكون أضبط من غيره .. ـ[أبو معطي]ــــــــ[15 - 02 - 06, 05:58 م]ـ بارك الله فيك وكتب لك الأجر ومن الأمور المعينة أيضاً على معرفة قواعد علم النسب بل قد يكون جزء من قواعد علم النسب هو مصطلحات النسّابين التي يكثر ذكرها في كتبهم وبالذات عند التفريع والتشجير وللأسف التأليف في مصطلحات النسّابين واستخراجها من كتب النسب مازال شحيحاً للغاية، ومن أفضل ماوجدت في ذلك رسالة في مصطلحات النسّابين لمحمد سعيد حسن الكمال، وهي من ضمن مجموعة الرسائل الكماليّة (المجلد الخاص بالأنساب وهو الثامن) وقد استعرضت بعض المصطلحات الموجودة في تلك الرسالة في موضوع لم يكتمل على هذا الرابط http://www.fatabanyzaid.com/mostal7at.htm ـ[عبدالعزيز بن سعد]ــــــــ[15 - 02 - 06, 09:24 م]ـ أظن أن القواعد تحتاج إلى فتح موضوع جديد، ولكن ما دام أنها فتحت فإن من أهم مصطلحات النسابة ما قاله ابن حجر في فتح الباري 6/ 528 ح 3299. : الشعوب النسب البعيد والقبائل دون ذلك هو قول مجاهد أخرجه الطبري عنه وذكر أبو عبيدة مثال الشعب مضر وربيعة ومثال القبيلة من دون ذلك وأنشد لعمرو بن أحمر من شعب همدان أو سعد العشيرة أو خولان أو مذحج هاجوا له طربا. وآمل من الشيخ أبو معطي وغيره من القراء أن يعطونا رأيهم في الاستمرار في ذكر الكتب في علم النسب أو أن نتباحث في قواعده. ـ[أبو معطي]ــــــــ[16 - 02 - 06, 03:18 م]ـ أظن أن القواعد تحتاج إلى فتح موضوع جديد، ولكن ما دام أنها فتحت فإن من أهم مصطلحات النسابة ما قاله ابن حجر في فتح الباري 6/ 528 ح 3299. : الشعوب النسب البعيد والقبائل دون ذلك هو قول مجاهد أخرجه الطبري عنه وذكر أبو عبيدة مثال الشعب مضر وربيعة ومثال القبيلة من دون ذلك وأنشد لعمرو بن أحمر من شعب همدان أو سعد العشيرة أو خولان أو مذحج هاجوا له طربا. وآمل من الشيخ أبو معطي وغيره من القراء أن يعطونا رأيهم في الاستمرار في ذكر الكتب في علم النسب أو أن نتباحث في قواعده. بارك الله فيك شيخنا الكريم الأمر لك أخي عبدالعزيز، إن أردتم الاستمرار هنا في الكلام على ذكر الكتب ومسيرة التأليف في الأنساب، وأن يفتح موضوع في القواعد فهذا حسن، والأمر لكم أولاً وأخيراً وجزاكم الله كل خير ـ[عبدالعزيز بن سعد]ــــــــ[16 - 02 - 06, 08:21 م]ـ شكر الله لك بعد أن يعرف طالب النسب فضل العلم وقواعده، ثم ينظر في تراجم النسابة، يحسن به قبل أن يدخل في كتب النسب وما فيها من ميزات وأوجه النقد فيها، فنذكر ما وقفت عليه من كتب فضائل العرب الذين اصطفاهم الله من خلقه فاختار أشرف أنبيائه صلى الله عليه وسلم وأنزل أشرف كتبه بلغتهم. الكتب في فضائل العرب: • محجة القرب إلى محبة العرب لزين الدين العراقي، وقد طبع بتحقيق الدكتور عبدالعزيز الزير، وصدر عن دار العاصمة. • وله القرب في محبة العرب. طبع عام 1303 هـ طبعة حجرية في الهند. ثم بمصر عام 1381 هـ محققا. • مسبوك الذهب في فضل العرب وشرف العلم على شرف النسب لمرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي م سنة 1033 هـ رحمه الله تعالى. طبع بتحقيق علي الحلبي. • جواهر العقدين في فضل الشرفين شرف العلم الجلي والنسب العلي. ومؤلفه نور الدين أبو الحسن علي بن عبد الله السمهودي المدني الشافعي. م سنة 911 هـ. رحمه الله تعالى. والكتاب مطبوع. • مبلغ الأرب في فضائل العرب. ومؤلفه أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي. م سنة 974 هـ. رحمه الله تعالى، وقد طبع عام 1357 هـ في مطبعة أم القرى بمكة. ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[16 - 02 - 06, 08:35 م]ـ استمر أخي الكريم عبد العزيز وهذا رابط لعله يفيدك من أخيك الشريف http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=68609 ـ[العوضي]ــــــــ[16 - 02 - 06, 08:36 م]ـ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا المنتدى به الكثير من الكتب التي تتكلم عن علم الأنساب http://www.ansab-online.com/phpBB2/forumdisplay.php?f=11 والله الموفق ـ[عبدالعزيز بن سعد]ــــــــ[16 - 02 - 06, 10:11 م]ـ ما شاء الله يا أبا حاتم الشريف أسأل الله أن يمتعك بالصحة والعافية وأن ينفع بك وشكر الله لك يا شيخ (العوضي)، ولعلي أختصر، فإنني أمام إخوة سبقونا في العلم، وجاوزونا في الفضل، وما أنا بينهم إلا كناقل التمر إلى هجر!!! وهل يفتى ومالك بالمديتة؟! ولكنني يا إخوتاه ما جرأني على الكتابة إلا الرغبة في تعقبات أمثالكم لأن العلم إذا لم ينقل من الرأس أسن كالماء وهذا ما يجعلني أتأنى أكثر في كتابتي سائلا الله أن يلهمني الصواب والعدل محبكم/ عبدالعزيز الدغيثر جامعة الإمام الرياض ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 69 صفحه : 236 | ||||
|
www.eShia.ir