نام کتاب : مجلة جامعة أم القرى 19 - 24 نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 66
والمشعر الحرام هو المزدلفه كلها كما روي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما [1] ويدل عليه حديث الرسول (وقفت هنا وجمع كلها موقف [2] .
قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله:
(في هذه الآية دلالة على أمور..... الثاني: الأمر بذكر الله عند المشعر الحرام، وهو المزدلفة، وذلك أيضاً معروف، يكون ليلة النحر بائتا بها، وبعد صلاة الفجر، يقف في المزدلفة داعياً حتى يسفر جداً.
ثم قال: (الرابع والخامس: أن عرفات ومزدلفه كلاهما من مشاعر الحج المقصود فعلها وإظهارها) [3] .
والوقوف بمزدلفة من واجبات الحج، كما هو مذهب الإمام أحمد وغيره [4] .
والمسألة فيها أقوال لأهل العلم يرجع إليها في مظانها [5] .
وهذه الاية دلت على أن الوقوف بالمشعر الحرام - وهو المزدلفة - يكون بعد الوقوف بعرفه كما هو ظاهر من قوله تعالى: {فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام} .
ودلت أيضاً على أن الوقوف بالمزدلفة من شعائر الله ومن معالم الحج الظاهرة.
4 - الصلاة عند مقام إبراهيم:
وذلك لقوله تعالى: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} [6] .
هذا المقام كان إبراهيم عليه الصلاة والسلام يقوم عليه أثناء بناء الكعبة، وقد ظهرت آثار قدمه على ذلك المقام، وأصبح ذلك الحجر آية من آيات الله.
يقول أبوطالب:
وموطىء إبراهيم في الصخر رطبة ... ... على قدميه حافياً غير ناعلِ (7)
فجعله الله آية من آياته وأمر المصلين أن يصلوا خلفه. [1] ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، 1/242. [2] أخرجه مسلم في الحج، باب ما جاء أن عرفة كلها موقف، ح /1218، 1490. [3] ابن سعدي، تفسير كلام المنان، 1/246. [4] ابن عثيمين، الشرح الممتع، 7/420. [5] ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، 1/242 [6] سورة البقرة (125)
(7) سيرة ابن هشام 1/286-288
نام کتاب : مجلة جامعة أم القرى 19 - 24 نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 66