responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين    جلد : 10  صفحه : 878
التفسير الذي ينصح بقراءته
ـ[أم محمد]ــــــــ[09 - 08 - 2011, 09:33 م]ـ
البسملة1

س: التفاسير كثيرة؛ فما هو التَّفسير الذي تَنصح بقراءتِه؟
وجزاكَ اللهُ خيرًا.

ج: لا شكَّ أنَّ التَّفاسير كثيرة -والحمدُ لله-، وهذا مِن نِعمِ اللهِ -سُبحانَه وتَعالى-، والتَّفاسيرُ مُتفاوتةٌ؛ منها المطوَّل، ومنها المُختصَر، ومنها التَّفسير السَّالم مِن الأخطاء، ومنها التَّفسير الذي فيه أخطاء -ولا سيَّما في العقيدة-.
والذي أنصحُ به إخواني هو "تفسير ابن كَثير"؛ فإنَّه مِن أعظم التَّفاسير وأحسنِها طريقةً ومنهجًا؛ لأنَّه يُفسِّر القرآنَ بالقُرآن أوَّلًا، ثم بالسُّنَّة النَّبويَّة، ثم بأقوالِ السَّلف، ثم بِمُقتضَى اللُّغةِ العربيَّة التي نزل بها؛ فهو تفسيرٌ مُتقن وموثوق.
وأيضًا: هناك "تفسير البغوي" هو تفسيرٌ مُختصرٌ جيِّد على منهج السَّلف.
وتفسير الحافظ ابن جَرير الطَّبري؛ فهو تفسيرٌ واسعٌ وشامل.
فهذه التَّفاسير موثوق بها.
وكذلك: تفسير الشَّيخ عبد الرحمن السَّعدي؛ فهو تفسير جيِّد وسهلُ العبارةِ، غزير العِلم.
أمَّا بقيَّة التَّفاسير: فهي تجيد في بعض النواحي، ولكنَّها فيها أخطاء، ولا سيَّما في العقيدة، ولا يصلُح أن يقرأ فيها إلا الإنسان المُتمكِّن، بحيث يأخذ منها ما فيها مِن الخير، ويتجنَّب ما فيها من الخطأ.
لكن المبتدئ لا يستطيع هذا؛ فعليه أن يأخذَ التَّفسير الذي ليس فيه مزالق، وليس فيه أخطاء؛ مثل: "تفسير ابن كثير" و"تفسير البغوي" و"تفسير الحافظ ابن جرير"، وكلها تفاسير -والحمدُ لله- قيِّمة وجيِّدة (*).

(*) "المنتقى من فتاوى الشَّيخ صالح الفوزان" ([2]/ 81)، بواسطة: "فتاوى عن الكُتب" (122 - 123).
ـ[أم محمد]ــــــــ[09 - 08 - 2011, 09:40 م]ـ
س: ما هو الكتاب الأجود في التَّفسير -من الكُتب الموجودة حاليًّا وسابقًا-؟
ج: أجوَدُ كتبِ التَّفسير يختلف باختِلاف طاقة القارئ ووسعه، وعلى كلِّ حالٍ؛ أجودُها -في نفسِها-: كتاب "تفسير ابن جرير الطَّبري"، وكتاب "تفسير ابن كثير"، ونحوهما من كُتب التفسير بالأثر؛ فإنها أسهل تعبيرًا، وأعدل في فهم المُراد، وألمس لِمعاني القرآن، وأقربُ إلى إصابةِ الحقِّ وبيان مقاصد الشَّريعة، مع ذِكر ما يشهد لذلك من الأحاديث والآثار الثَّابتة، وردِّ المُتشابهة من الآيات إلى المُحكَم منها (*).

(*) "فتاوى اللجنة الدائمة" ([4]/ 144)، بواسطة "فتاوى عن الكتب" (124).
ـ[أم محمد]ــــــــ[09 - 08 - 2011, 09:50 م]ـ
سئل الشيخ عبد الرحمن السعدي -رحمهُ الله تَعالى-:
س: عن أولى التَّفاسير الموجودة بالمطالَعة؟
ج: فلا أحسن مِن "ابن كثيرٍ" [1] لفهمِ المعاني، ولا مثل "صدِّيق" [2] و"حاشية الجمل" [3] لمسائل العربيَّة والنُّكت اللطيفة (*).

[1] يعني: "تفسير القرآن العظيم" للحافظ ابن كثير رحمه الله.
[2] يعني: "فتح البيان في مقاصد القرآن" للعلامة صدِّيق حسن خان رحمه الله.
[3] وهي "الفتوحات الإلهيَّة بتوضيح تفسير الجلالَين للدَّقائق الخفيَّة" لسليمان بن عمر العجيلي الشَّافعي الشَّهير بالجمل رحمه الله.
(*) "الأجوبة النافعة عن المسائل الواقعة" (114)، بواسطة "فتاوى عن الكتب" (127) -مع الحواشي-.
ـ[أم محمد]ــــــــ[09 - 08 - 2011, 10:00 م]ـ
كتبٌ مُختارةٌ لِطالِب العِلمِ *
خامسًا: التَّفسير:
[1] - كتاب «تفسير القُرآن العظيم» لابن كثير -رحمهُ الله-تعالى- وهو جيِّدٌ بالنسبة للتفسير بالأثرِ ومُفيد ومأمونٌ، ولكنه قليل العرضِ لأوجهِ الإعرابِ والبلاغة.
[2] - كتاب «تيسير الكريم الرَّحمن في تفسير كلامِ المنَّان» للشيخ عبد الرحمن بن سعدي -رحمه الله-تعالى- وهو كتابٌ جيِّد وسهل ومأمون وأنصح بالقراءة فيه.
[3] - كتاب «مقدِّمة شيخ الإسلام في التَّفسير» وهي مُقدِّمة مهمَّة وجيدة.
[4] - كتاب «أضواء البيان» للعلامة محمَّد الشنقيطي -رحمهُ اللهُ-تعالى- وهو كتابٌ جامعٌ بين الحديث والفقه والتفسير وأصولِ الفقه.

* «كتاب العِلم»؛ لابن عثيمين -رحمهُ اللهُ-، (ص92 - 96).
ـ[محمد الراضي]ــــــــ[10 - 08 - 2011, 03:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،
¥
نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين    جلد : 10  صفحه : 878
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست