نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 799
يتمكنون معه من الإتيان بعمرتهم التي قدموا من أجلها، فلما حصل النحر والحلق والتحلل من العمرة من رسول الله صلى الله عليه وسلم بادروا إلى متابعته صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم، وتدل مشورة أم سلمة رضي الله عنها على ذكائها وفطنتها وثاقب رأيها، وهذه المشورة يدندن حولها بعض الكتَّاب والمثقفين والتغريبيين في هذا الزمان للزج بالمرأة في مجالات تختلط فيها بالرجال وتحادثهم تتنافى مع حشمتها وتمسكها بحجابها، ومشورتها في واد وما يريدونه من المرأة في واد آخر، وليس في الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم استشارها، بل دخل عليها في مقر إقامتها متأثِّرا فأشارت عليه بهذا الرأي الصَّائب، وليس فيه أنها خرجت من منزلها لتختلط بالرجال وتبدي رأيها.
وأما ترشح النساء في المجالس البلدية وتصويتهن للمرشحين فهو أشد بعداً من المشورة بما فيه من ولاية المرأة وتوليتها لغيرها، وليس هذا من شأن النساء، وسقيفة بني ساعدة التي بويع فيها أبو بكر رضي الله عنه لم يدخلها امرأة واحدة، قال ابن قدامة رحمه الله في المغني (14/ 13): ((لا تصلح للإمامة العظمى ولا لتولية البلدان، ولهذا لم يولِّ النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحدٌ من خلفائه ولا مَن بعدهم امرأة قضاء ولا ولاية بلد فيما بلغنا، ولو جاز ذلك لم يخلُ منه جميع الزمان غالباً)) وكانت وفاة ابن قدامة سنة (620هـ)، وبلاد الغرب التي هي قدوة المستغربين التغريبيين لا فرق فيها بين الرجال والنساء في الولاية والتولية الخاصة والعامة.
3ـ لما أُعلن نبأ إشراك النساء في مجلس الشورى والمجالس البلدية بادر إلى الترحيب به من الخارج الغربيون وفي مقدمتهم الأمريكيون والبريطانيون وهم لا يرحبون بشيء يهدي إليه الإسلام الذي وصف الله كتابه بأنه يهدي للتي هي أقوم، ومع كون هذا التنازل الذي سعى إليه التغريبيون يعجب الغربيين فإنه لا يكفيهم، ولا يرضيهم إلا شيء واحد أخبر به الذي خلق كل شيء وهو بكل شيء عليم في قوله: چ ? ? ? ? ? پ پ پ پ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ.
وبادر إلى الترحيب به من الداخل المستغربون التغريبيون المتبعون الشهوات، ومنهم الذين تحروا تغييرا في هذه البلاد عندما حصلت أحداث واضطرابات في بعض البلاد العربية؛ لأن من مطالبهم تمكين النساء من المشاركة المطلقة للرجال، وهو وإن كان غنيمة باردة فرح بها التغريبيون فإن ذلك لا يكفيهم؛ لأن من مطالب هواة التغيير أن تكون الدولة على النظام البريطاني السلطة فيها لرئيس الوزراء والملك أو الملكة شيء صوري، وفي شبكة المعلومات (الانترنت) أبدت إحدى اللاهثات وراء قيادة المرأة السيارة اغتباطها بهذا النبأ وأنه كان حلمهن قيادة السيارة والآن سيقدن بلداً!!
وفي الشبكة أيضا أن رئيس تحرير صحيفة الوطن سابقاً أكد أن قرار خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز حفظه الله بالسماح للمرأة بالترشح لمجلس الشورى سيدفع السعوديات إلى المطالبة بأكثر من ذلك، سواء في العمل أو في قيادة السيارة وحتى الزواج دون موافقة ولي الأمر إذا كانت المرأة أرملة أو مطلقة، قائلا: "حان الوقت للتيار المحافظ بقبول قيادة المرأة للسيارة"، وبيَّن خلال مداخلة له بقناة العربية تعليقا على خطاب الملك في مجلس الشورى أن خادم الحرمين هو أول من استخدم مصطلح تمكين المرأة، مبينا أن التمكين يكون بإلغاء القيود، وكاشفا أن القرار مهم، وما سيأتي بعده سيكون الأهم".
والتغريبيون الذين فرحوا بهذا النبأ هم قلّة قليلة من الشعب السعودي، أما الغالبية العظمى فهم الحريصون على بقاء النساء في هذه الدولة على الحشمة والانضباط الذي كانت عليه النساء فيها مدّةً تزيد على مائة عام.
4ـ سبق هذه الكلمة ست وعشرون كلمة، أولها بعنوان: ((دعاة تغريب المرأة ومتبعو الأهواء والشهوات هم الذين وراء بدء انفلات بعض النساء أخيراً في بلاد الحرمين)) نشرت في 18/ 2/1430هـ، وآخرها بعنوان: ((من آخر المظاهر الجديدة للسفور والاختلاط إقحام النساء في الأندية الأدبية)) نشرت في 27/ 10/1432هـ، ومن هذه الكلمات عشر بالعناوين التالية: ((لا يجوز للمرأة الولاية على الرجال)) نشرت في 2/ 3/1430هـ، ((في القول بإباحة الاختلاط المذموم في بلاد الحرمين غش للراعي والرعية)) نشرت في 26/ 1/1431هـ، ((نحب لدولتنا السعودية
¥
نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 799