|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 597 | ||||
|
(القواعد الفقهية من حيث الحجية وعدمها) لفضيلة الشيخ جلال بن علي السلمي وفقه الله. ـ[ابو حمزة المكي]ــــــــ[19 - 12 - 2011, 07:55 ص]ـ القواعد الفقهية من حيث الحجية وعدمها كثيرا ما أسأل عن حجية القواعد الفقهية وهل هي حجة في إثبات الأحكام أم لا؟ والجواب عن هذه المسألة يتوقف على معرفة مصدر استمداد هذه القواعد، فمن قرأ في كتب القواعد، والتي تتحدث عن نشأة هذا العلم يجد أنهم يذكرون بأن هذه القواعد مستفادة من الفروع التي نص عليها الأئمة، وعليه فهي قضايا كلية مستفادة من كلام بعض المجتهدين، وعليه فالأخذ بها لا يعدو أن يكون تقليدا محضا، وإن تضمن الاجتهاد بتحقيق المناط للقاعدة، فهذا لا ينافي التقليد كما هو معلوم، نعم البعض ممن كتب عن نشأة هذا العلم قرر بأن من القواعد ما مستنده النصوص، مثل قاعدة: الأمور بمقاصدها، دليلها: حديث إنما الأعمال بالنيات، وهكذا، وبعض القواعد مستندها القياس على ما ثبت بالنص، مثل قاعدة: اليقين لا يزول بالشك، قياسا على المصلي الذي شك في الحدث كما في حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه، وعليه فهي قضايا كلية مستفادة من النصوص اجتهادا، فيصح للمجتهد أن يأخذ بها في إثبات الأحكام إذا أداه اجتهاده إلى ذلك، وما صح اجتهادا عند فلان قد لا يصح عند الآخر، وهذا يتأكد في نظري في القواعد التي مستندها القياس، لأنها في الغالب معتمدة على أقيسة متهالكة، وإذا كان القياس لا يجوز معارضة النص به فكذلك القواعد المعتمدة عليه، وهذا أمر مهم يخطأ الكثير فيه عند استعمالهم لتلك القواعد. |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 597 | ||||
|
www.eShia.ir