|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 551 | ||||
|
ـ[متبع]ــــــــ[13 - 02 - 2012, 08:25 ص]ـ 16 - المراد بالنجس الحكمي: النجاسة الطارئة على المحل طاهر. بخلاف العيني؛ فإن النجس العيني: هو العين المستقذرة شرعاً. فالنجاسة نوعان: أحدها: نجاسة عينية: وهي عين مستقذرة شرعاً كـ " البول ,وغائط " والثاني: نجاسة حكمية: وهي النجاسة طارئة على محل طاهر. 17 - المياه عند الحنابلة ثلاثة انوااع: أولها: الماء الطهور. والثاني: الماء الطاهر. والثالث: الماء النجس. 18 - الطهور هو: الباقي على خلقته التي خلقها الله عليها؛ إما حقيقة كماء البحر ,وأما حكماً كماء كان من ماء البحر ثم عُذب وحلي. 19 - حقيقة الماء الطهور: طهور في نفسه مطهر لغيره. فإنه في نفسه طهور , وذلك لازم له , وهو مطهر لغيره , وذلك حكمه المتعدي. 20 - الماء الطهور يجوز استعماله مطلقاً سواء في العادات أو العبادات. يتبع إن شاء الله تعالى. |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 551 | ||||
|
www.eShia.ir