|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 400 | ||||
|
الأصول الكاشفة عن حقيقة وسطية أهل السنة بين فرق الأمة. ـ[متبع]ــــــــ[07 - 06 - 2012, 04:30 م]ـ البسملة1 مُقدمة قال أبو العباس ابن تيمية - رحمه الله تعالى - في العقيدة " الواسطية ": (فَهُمْ وَسَطٌ فِي بَابِ صِفَاتِ اللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بَيْنَ أهْلِ التَّعْطِيلِ الْجَهْمِيَّةِ، وَأَهْلِ التَّمْثِيلِ الْمُشَبِّهَة؛ ِوَهُمْ وَسَطٌ فِي بَابِ أَفْعَالِ اللهِ بَيْنَ الْجَبْرِيَّةِ وَالْقَدَرِيَّةِ. وَفِي بَابِ وَعِيدِ اللهِ بَيْنَ الْمُرْجِئَةِ (وَالْوَعِيدِيَّةِ مِنَ الْقَدَرِيَّةِ وَغِيْرِهِمْ. وَفِي بَابِ أَسْمَاءِ الإِيمَانِ والدِّينِ بَيْنَ الْحَرُورِيَّةِ وَالْمُعْتَزِلَةِ، وَبَيْنَ الْمُرْجِئَةِ وَالْجَهْمِيَّةِ. وَفِي أَصْحَابِ رَسُولِاللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الرَّافِضَةِ وَالْخَوَارِجِ.) قال الشيخ صالح العصيمي - حفظه الله تعالى -: أوضح هذا الأمر بذكر أصول كاشفة عن حقيقة وسطيتهم. أولها: أسماء الله وصفاته؛ فهم وسطٌ فيه بين أهل التعطيل المنكرين لها , وأهل التمثيل المبالغين في إثباتها بذكر مماثلها. وثانيها: القدر المشار إليه بقول المصنف: " باب أفعال الله "؛ فهم وسطٌ فيه بين " القَدَرِيَّةِ " الزاعمين أن العبد يخلق فعله استقلالا , و" الجَبْرِيَّةِ " الزاعمين أن العبد مجبورُ على فعله لا اختيار له. وثالثها: الوعيد بالعذاب والعقاب؛ فهم وسط فيه بين " المُرْجِئَةِ " الزاعمين أن فاعل الكبيرة لا يدخل النار ولا يستحق ذلك , و " الوَعِيِدِيَّة " الذين ينفذون الوعيد أي يمضونه , ويقولون: فاعل الكبيرة مخلد في النار. ورابعها: أسماء الإيمان والدين؛ فهم وسط فيه بين " الحَرُورِيَّةِ " وهم: " الخوارج " , و" المُعْتَزِلَةِ " الذين يخرجون صاحب الكبيرة من الإيمان ثم يختلفون في كيفية الإخراج؛ فتخرجه الخوارج الحرورية من الإيمان بالكلية وتقول هو كافر , أما " المعتزلة " فتزعم أنه في منزلة بين الإيمان والكفر , فهو خارج من دائرة الإيمان بالكلية لكنه لم يدخل عندهم دائرة الكفر , بل في برزخ بينهما سموه: " المنزلة بين المنزلتين " وبين المرجئة " و " الجهمية " الذين يجعلون فاعل الكبيرة مؤمنا كامل الإيمان. وخامسها: أصحاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم -؛ فهم وسط بين "الرافضة " الذين بالغوا في حب بعض أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم – من آله وغلوا فيهم , وبين " الخوارج الناصبية " الذين بالغوا في بغض بعض أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم – وسبهم , بل كفروا جماعة منهم. [يتبع بتعليق على كل أصل من كلام الشيخ - حفظه الله -] ـ[متبع]ــــــــ[30 - 07 - 2012, 12:12 ص]ـ نعتذر ع التأخير , ولكن العمل كبير بعض الشيء. |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 400 | ||||
|
www.eShia.ir