|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 217 | ||||
|
ص15: قال خليفةُ بنُ خَيّاط: وقد كانَ أبو بكرٍ ولَّى أبا عبيدةَ بيتَ المالِ. تعليق 6: قلت: يعني أموالَ المسلمين، فلم يكُنْ بعدُ عُمِلَ بيتُ مالٍ، فأوّلُ مَن اِتَّخَذهُ عُمر. ص17: ابنُ وهبٍ: حدّثني عبدُ الله بنُ عمر، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ: أنّ عمرَ حينَ قدِمَ الشّامَ، قالَ لأبي عبيدة: اذهبْ بنا إلى منزِلِك، قال: وما تصنعُ عندي؟.ما تريدُ إلاّ أنْ تُعصِّرَ عَيْنيْكَ عليّ. قال: فدخلَ، فلم يرَ شيئًا، قال: أين متاعُك؟.لا أرى إلاّ لِبْدًا، وصَحْفَةً، وشَنّا، وأنتَ أميرٌ، أعندكَ طعامٌ؟.فقامَ أبو عبيدة إلى جَوْنَةٍ، فأخذَ منها كُسَيْراتٍ، فبكى عمرُ، فقال له أبو عبيدة: قد قلتُ لك: إنّك سَتَعْصِرُ عينيكَ عليَّ يا أميرَ المؤمنين، يَكفيكَ ما يُبَلِّغُكَ المَقيلَ. قال عمرُ: غيَّرَتْنا الدّنيا كلُّنا غيرَك يا أبا عبيدة. تعليق 7: أخرجه أبو داود في " سننه " من طريق ابن الأعرابيّ. وهذا واللهِ هو الزُّهد الخالِص، لا زُهْدَ مَن كان فقيرًا مُعْدِمًا. ص20 تعليق 8: وقد استعملَ النّبيُّ صلّى الله عليه وسلّم أبا عبيدة غيرَ مرَّة، منها المرَّةُ الّتي جاعَ فيها عسكرُه، وكانوا ثلاثَ مِئة، فألقى لهم البحرُ الحوتُ الّذي يُقال له العَنْبَرُ، فقال أبو عبيدة: مَيْتَة، ثمّ قال: لا، نحن رُسُل رَسول اللهِ، وفي سبيل الله، فكُلوا، وذكرَ الحديثَ، وهو في " الصّحيحين ". ص21 - 22 تعليق 9: ولمّا تفرّغَ الصِّدِّيقُ مِن حربِ أهلِ الرِّدَّة، وحرب مُسَيْلِمَة الكذّاب، جهّزَ أُمراءَ الأجنادِ لفتحِ الشّام. فبعث أبا عبيدة، ويزيدَ بنَ أبي سفيان، وعَمرو بن العاص، وشُرَحْبيل بنَ حَسَنَة، فتمّتْ وَقْعَةُ أَجْنادينَ بقرب الرّّملة، ونصرَ اللهُ المؤمنينَ، فجاءتِِ البُشرى، والصِّدِّيقُ في مرض الموتِ، ثمّ كانتْ وقعةُ فِحْل، ووَقْعَةُ مَرْج الصُّفَّر، وكانَ قد سيَّرَ أبو بكر خالدًا لغزوِ العراق، ثمّ بعث إليه لِيُنْجِدَ مَن بالشّام، فقطعَ المفاوِزَ على بَرِيَّةِ السّماوَة، فأَمَّرَهُ الصِّدِّيقُ على الأمراءِ كُلِّهِم، وحاصروا دمشقَ، وتُوفِّي أبو بكر. فبادرَ عمرُ بعزلِ خالدٍ، واستعملَ على الكُلِّ أبا عبيدة، فجاءَهُ التّقليدُ، فكَتَمَهُ مُدّةً، وكلُّ هذا من دِينهِ، ولِينِهِ، وحِلْمِهِ، فكانَ فتحُ دمشقَ على يده، فعند ذلك أظهرَ التّقليدَ، لِيَعقِدَ الصُّلحَ للرُّوم، ففتحوا له بابَ الجابية صُلحًا، وإذا بخالدٍ قد افتتحَ البلدَ عُنْوَةً من الباب الشّرقيِّ، فأمضى لهم أبو عبيدة الصُّلحَ. ص23 تعليق 10: طاعونُ عَمَواس منسوبٌ إلى قريةِ عَمَواس، وهي بين الرّملة وبين بيت المقدس، وأمّا الأصمعيّ فقالَ: هو مِن قولِهم زَمَنَ الطّاعون: عَمَّ وآسَى. طلحة بن عُبيد الله رضي الله عنه (ص23 - 24 تعليق 11): طلحة بن عبيد الله ... القرشي التّيمي المكّي أبو محمّد أحد العشرة المشهود لهم بالجنّة. له عدّة أحاديث عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وله في " مسند بقيّ بن مخلد " بالمكرَّر ثمانية وثلاثون حديثا. له حديثان متّفق عليهما، وانفرد له البخاري بحديثين، ومسلم بثلاثة أحاديث. (ص25 تعليق 12): كان ممّن سبق إلى الإسلام، وأوذي في الله، ثمّ هاجر، فاتّفق أنّه غاب عن وقعة بدر في تجارة له بالشّام وتألّم لغيبته، فضرب له رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بسهمه وأجره. (ص26 تعليق 13): وفي جامع أبي عيسى بإسنادٍ حسن أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: (أوجب طلحة). (ص29): قال التّرمذي: حدّثنا أبو سعيد الأشجُّ، حدّثنا أبو عبد الرّحمن نضر بن منصور، حدّثنا عقبة بن علقمة اليشكري، سمعت عليًّا يوم الجمل يقول: سمعت مِن في رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول:" طلحةُ والزّبيرُ جارايَ في الجنّة ". تعليق 14: وهكذا رواه ابنُ زيدان البَجَلي، وأبو بكر الجارودي، عن الأشجّ، وشذَّ أبو يعلى الموصليّ، فقال: عن نضر، عن أبيه، عن عقبة. (ص30): سليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة: حدّثني أبي، عن جدّي، عن موسى بن طلحة، عن أبيه قال: لمّا كان يوم أحد، سمّاه النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم طلحة الخير. وفي غزوة [ذي] العشيرة، طلحة الفيّاض. ويوم خيبر، طلحة الجود. تعليق 15: إسناده ليِّن. ¥ |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 217 | ||||
|
www.eShia.ir