|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1751 | ||||
|
التنبيه على بعض أخطاء التلاوة ـ[عائشة]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 06:46 ص]ـ بسم الله الرَّحمن الرَّحيم التنبيه على بعض أخطاء التلاوة في سورة الفاتحة: ـ يقرأ بعض النَّاس كلمة (مَالِكِ) في قوله تعالى: ?مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ? [الفاتحة 4] بتسكين الكاف، والصَّواب كسرها. ـ يُسكِّن البعض الدَّال في كلمة: (نَعْبُدُ) في قوله تعالى: ?إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ? [الفاتحة 5] مُكْتِفيًا بالواو بعدها، والصَّحيح ضمُّها. في سورة البقرة: ـ تُقرأ كلمة (عَشرَة) في قوله تعالى: ?فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا? [البقرة 60] بتسكين الشِّين، وليس بفتحها. ومثلها في الآية 160 من سورة الأعراف: ?فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا?: تُقرأ -أيضًا- بتسكين الشِّين. أمَّا في الآية 196 من سورة البقرة: ?تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلةٌ?، والآية 89 من المائدة: ?فَإطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ?: فتُقرأ كلمة (عَشرَة) بفتح الشِّين فيهِما. ـ يقرأ البعض كلمة (تَعْثَوْا) في قوله تعالى: ?وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ? [البقرة 60] بضمِّ الثَّاء ومدِّها: "تَعْثُوا"، وهذا خطأ، والصَّواب: قراءتها بفَتْحِ الثَّاء وتسكين الواو: (تَعْثَوْا). في سورة النِّساء: ـ يقرأ بعض النَّاس كلمة (يُجَادِلُ) في قوله تعالى: ?هَا أَنتُمْ هَؤُلاء جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ? [النساء 109] بكسر اللام، والصَّواب أنَّها مضمومة. في سورة المائدة: ـ تُقرأ كلمة (السَّبُعُ) في قوله تعالى: ?وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ? [المائدة 3] بضمِّ حرف الباء، لا بتسكينه كما يقرأ البعض. في سورة الأنعام: ـ يقرأ البعض كلمة (الْجِنَّ) في قوله تعالى: ?وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ? [الأنعام 100] بكسر النُّون، والصَّواب أنَّها مفتوحة. ـ تُقرأ كلمة (حَمُولَةً) في قوله تعالى: ?وَمِنَ الأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا? [الأنعام 142] بفتح الحاء، وليس بضمِّها. ـ في قوله تعالى: ?ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِّنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ? [الأنعام 143]: تُقرأ كلمة (الْمَعْزِ) بتسكين العَيْن، لا بكسرها. ـ في قوله تعالى: ?قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ? [الأنعام 161] تُقرأ (قِيَمًا) بكَسْر القاف وفتح الياء في رواية حفص عن عاصِم، لا بفتح القاف وكسر الياء مع التَّشديد. في سورة الأعراف: ـ في قوله تعالى: ?وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ? [الأعراف 170] تُقرأ كلمة (يُمَسِّكُونَ) في رواية حَفص: بضمِّ الياء وفتح الميم وكسر السِّين مع تشديدها. ـ بعض النَّاس يضمُّ الواو أو العَيْنَ مِنْ كلمة (دَعَوَا) في قوله تعالى: ?فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ? [الأعراف 189] والصَّحيح أنَّ الحرفَيْن مفتوحان. في سورة التوبة: ـ تُقرأ كلمة (مُدَّخَلًا) -في رواية حفص- في قوله تعالى: ?لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَّوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ? [التوبة 57] بضمِّ الميم وفتح الدَّال مع تشديدها. ـ يزيد بعضُ النَّاس (مِنْ) قبل كلمة (تَحْتهَا) في قوله تعالى: ?رضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا? [التوبة 100]، فيقولون: (مِن تَحْتِهَا)، وهذا غير صحيح عند حفص. في سورة يونس: ـ كلمة (يهدي) -الثَّانية- في قوله تعالى: ?أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّي إِلَّا أَن يُهْدَى? [يونس 35] قرأها حفص بفتح الياء، وكسر الهاء، وكسر الدَّال مع تشديدها. في سورة هود: ـ وردت كلمة (لَيَقُولنَّ) بفتح اللام الثَّانية في الآيتين 7 و10: ¥ |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1751 | ||||
|
www.eShia.ir