|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1637 | ||||
|
كتاب: فى رحاب القرآن الكريم. للشيخ السيد إبراهيم أحمد ـ[السيد إبراهيم أحمد]ــــــــ[09 - 04 - 2010, 07:31 م]ـ فى رحاب القرآن الكريم السيد إبراهيم أحمد بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة والحمد لله رب العالمين، الذى شرفنا فجعلنا مسلمين، ولرسوله تابعين، وبهداه مهتدين، ولكتابه العظيم تالين، فما أعظمها من منة، وما أحسنه من فضل. أما بعد: فلقد أشارعلىَّ أخٌ ُكريم كان قد استفاد من كتاب السهل المفيد فى أحكام التجويد أن أكتب عن بعض علوم القرآن وفضائله، لتكون مدخلاً طيباً يلج منه أولئك الذين شغلتهم المعايش والسعى على تحصيل الأقوات والأرزاق فيغترفونَ من معينه. فشمرت عن ساعد الجد، وكتبت هذا الكتاب الذى بين أيديكم وسميتما كتبته وجمعته وأعددته من بطون الكتب لأفرده على هذه الصفحات القليلات كان على قدرى ووسع طاقتى وليس لى منه إلا المنهج والأسلوب وحسن الصياغة، وتيسير ما استعسر من الألفاظ، وما استغلق من المفاهيم راجياً الله أن يجعل هذا فى ميزان حسناتى وحسنات من يقرأه وأن ينفع به المسلمين فى كل وقتٍ وحين وأن يصلى اللهم ويسلم على سيد الأولين والآخرين وأن يجمعنا به فى يوم الدين. وأن تجعل اللهم القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا وأن تذكرنا منه ما نُّسينا وتعلمنا منه ما جهلنا , وترزقنا شرف وحسن تلاوته آناء الليل وأطراف النهار , وأجعله اللهم حجة لنا لا علينا , ويسر لنا حفظه والعلم به والعمل بما فيه , وأن نتلوه على النحو الذى يرضيك عنا واللهم صلى على محمد وآله , وهون بالقرآن عند الموت على أنفسنا كُرَبَ السياق , إذا بلغت النفوس التراقى , وقيل من راق , وتجلى ملك الموت لقبضها من حجب الغيوب , ورماها عن قوس المنايا بأسهم وحشة الفراق. فاللهم ارحمنا , واشرح بالقرآن صدورنا واستعمل بالقرآن أبداننا , ونّور بالقرآن أبصارنا , وأطلق بالقرآن ألسنتنا , وأعِنَّا عليه , ما أبقيتنا , فإنه لا حول ولا قوة إلا بك. والله من وراء القصد والحمد لله رب العالمين ..... السيد إبراهيم أحمد تدوين وجمع القرآن …كُتب القرآن كله في عهد الرسول صلي الله عليه وسلم ولكنه لم يكن مجموعاً في مصحف واحد مرتب , إذ كان القرآن ينزل منجماً (متفرقاً) علي حسب الوقائع والحوادث التي تقع في عهد التشريع فتنزل الآيات مبينة لحكم الله تعالي , كما كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم كُتَّاباً يسجلون ما يبلغهم به النبي صلي الله عليه وسلم ويعرفون بأسم (كتبةالوحي) ومن أشهرهم (الكرام الخلفاء الراشدين , معاوية بن أبي سفيان , خالد بن الوليد , أبي بن كعب , زيد بن ثابت , ثابت بن قيس) وغيرهم من الصحابة, ويدونونه أولاً بأول , ويرشدهم صلي الله عليه وسلم علي الموضع المكتوب من سورته ويقول لهم: ضعوا هذه السورة بجانب تلك السورة , وضعوا هذه الآية في الموضع الذي يذكر فيه كذا وكذا , وكانوا يكتبونه في العسب (جريد النخل) واللخاف (الحجارة الرقاق) والرقاع جلد أو ورق وقطع الجلد وعظام الأكتاف. 1) ولم يجمع القرآن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم , لما كان يتوقع من نزول قرآن ناسخ لبعض أحكامه أو تلاوته , فلما أنتهي نزوله بوفاته صلي الله عليه وسلم , ألهم الله الخلفاء الراشدين جمعه وترتيبه علي الذي سيتبين لنا من خلال هذا السرد , وللعلم أن الإستدلال بسنية كتابته وكونها توقيفية ثابت من مجرد أن القرآن كتب كله في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتى وإن كان إن ذاك غير مجموع ومرتب في مجلد واحد كالمصحف الذي هو عليه الآن وإلي جانب كونه مكتوباً لا تغفل أنه كان محفوظاً في صدور الصحابة حتى وإن تفاوتوا في الحفظ , فمنهم من حفظه كله ومنهم من حفظ أكثره أو بعضه. وعرضه جبريل مرتين علي الرسول صلى الله عليه وسلم قبل وفاته. ¥ |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1637 | ||||
|
www.eShia.ir