|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1440 | ||||
|
السنن القبلية للصلوات المفروضة ـ[أم محمد]ــــــــ[30 - 10 - 2010, 11:55 ص]ـ بسم الله الرحمن الرحيم أنقل لكم إخواني/أخواتي الأفاضل: سُننًا من السنن القَبلية، وهي التي تُؤدَّى قبل أداء بعض الفرائض، لكن بعد دخول وقتها -أي: بعد الأذان-. 1 - سُنَّة الفجر القَبليَّة: ركعتان تصلَّيان قبل صلاة الفجر، وقد ورد في فضلها أحاديث منها: عن عائشة: عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " ركعتا الفجر خيرٌ من الدنيا وما فيها [لهُما أحب إليَّ من الدنيا جميعًا] " أخرجه مسلم. والحديث يدل على استحباب ركعتي الفجر، والترغيب فيهما. وكان من هديه -صلى الله عليه وسلم- أن يخففهما؛ فلا يطيل القراءة فيهما. ومما كان يقرؤه -صلى الله عليه وسلم- فيهما: {قل يا أيها الكافرون}، و {قل هو اللهُ أحد}. 2 - سُنة الظهر القبلية: هي من السنن الرواتب، وهي من السنن المستحبة التي ثبتت عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قولاً وفعلاً. إما أن تُصلَّى أربعًا، وإما أن تُصلَّى اثنتين. عن أم حبيبة قالت: سمعتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: " من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها؛ حرمه الله على النار " أخرجه الترمذي وابن ماجه. وفي حديث ابن عمر -رضي الله عنهما-: حفظتُ من النبي -صلى الله عليه وسلم- عشر ركعات: ركعتين قبل الظهر .... . 3 - سُنَّة العصرِ القَبْليَّة ثبت الترغيب فيها من الرسول -صلى الله عليه وسلم-، كما ثبت فعله لها؛ فالمحافظة عليها من الأمور المستحسنة. ورد في فضلها: عن ابن عمر: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " رحم اللهُ امرءًا صلى قبل العصر أربعًا " [أخرجه أحمد والترمذي وأبو داود، حديث حسن]. والحديث يدل على استحباب فعل هذه الركعات؛ بل والمحافظة عليها؛ رجاء الدخول في دعوة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. 4 - سُنَّة المغرب القَبْليَّة: أورد الإمام الألباني -رحمه الله- في " سلسلته الصحيحة " الأثر التالي: عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: (كان المؤذن يؤذِّن على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لصلاة المغرب؛ فيبتَدِرُ لُباب أصحابِ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- السَّواري، يُصلون الركعتين قبل المغرب، حتى يخرج رسول الله وهم يُصلون، [فيجيءُ الغريب فيحسب أن الصلاة قد صُلِّيتْ من كثرة من يُصليها]، [وكان بين الأذان والإقامة يسيرًا]). [صحيح] ثم علق -رحمه الله- وقال: وفي هذا الحديث نص صريح على مشروعية الركعتين قبل صلاة المغرب؛ لتسابق كبار الصحابة عليهما، وإقرار النبي -صلى الله عليه وسلم- لهم على ذلك، ويؤيده عموم الحديثين قبله، وإلى استحبابهما ذهب الإمام أحمد وإسحاق وأصحاب الحديث. [(1 - 2 - 3) نقلاً من: " بغية المتطوع في صلاة التطوع "، بتصرف]. [(4) نقلاً من: " نظم الفرائد مما في سلسلتي الألباني من الفوائد " (1/ 405)، بتصرف يسير]. |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1440 | ||||
|
www.eShia.ir