|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1284 | ||||
|
ـ[أم محمد]ــــــــ[14 - 12 - 2010, 01:56 ص]ـ - وفي "صحيح البخاري" من حديث خبَّاب بن الأرت قال: شكونا إلى رسول اللهِ -صلى اللهُ عليهِ وسلَّم- وهو مُتوسِّدٌ بِبُردةٍ له في ظلِّ الكعبةِ، فقُلنا: لا تَستنصِرُ لنا؟ ألا تَدعو لنا؟ فقال: " قَدْ كَانَ مَن (قَبْلَكُمْ) يُؤخَذُ الرَّجُلُ فَيُحفَرُ لَهُ في الأرضِ فيُجعَلُ فِيها، ثُمَّ يُؤتَى بِالمِنشارِ فيُوضَعُ عَلى رأسِهِ فَيُجعَلُ نِصْفَينِ، ويُمشَطُ بِأمشاطِ الحديدِ ما دُونَ لَحمِهِ وعَظْمِه ما يَصُدُّه ذلك عن دِينِه، واللهِ؛ ليُتِمَّنَّ اللهُ هذا الأمرَ حتَّى يَسيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنعاءَ إلى حَضرَمَوتَ لَا يَخافُ إلا اللهَ وَالذِّئبَ عَلَى غَنَمِهِ، وَلكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلونَ ". [أخرجه البخاري (3612)] - وفي "الصَّحيحِ" مِن حديثِ أسامةَ بن زيدٍ قال: أرسلتْ ابنةُ النبيِّ -صلى اللهُ عليهِ وسلمَ- إليه: أن ابنًا لي احتضرَ؛ فائتِنا، فأرسَلَ يُقريها السَّلام، ويقولُ: " إنَّ للهِ مَا أَخَذَ، ولَهُ ما أَعْطَى، وَكُلُّ شَيءٍ عِندَهُ بِأجَلٍ مُسَمًّى، فَلْتَصْبِرْ ولْتَحْتَسِبْ ". فأرسلتْ إليه تُقسِمُ عليه لَيأتِيَنَّها، فقام ومعهُ سَعدُ بنُ عُبادةَ ومُعاذُ بنُ جبلٍ وأُبَيُّ بنُ كعبٍ وزَيدُ بنُ ثابتٍ ورِجالُ، فرُفع الصَّبِيُّ إلى رسولِ الله، فأقْعَدَهُ في حِجرِه ونفسُه تُقَعْقِعُ كأنَّها في شِنٍّ، ففاضَتْ عَيناهُ، فقال سَعدٌ: يا رسولَ الله! ما هَذا؟ قال: " هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَها اللهُ في قُلوبِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ، وَإنَّمَا يَرْحَمُ اللهُ مِن عِبادِهِ الرُّحَماءُ ". [أخرجه البخاري (5655)، ومسلم (923)] - وفي "سنن النَّسائي" عن ابن عبَّاس قال: احتضرتْ ابنةٌ لرسولِ الله -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم- صغيرة، فأخذَها رسولُ الله -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم- وضمَّها إلى صدْرِه، ثم وضعَ يدَه عليها وهي بين يدي رسولِ الله -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم-، فبكتْ أمُّ أيمنَ، فقلتُ لها: أتَبكِين ورسولُ اللهِ عندكِ؟ فقالتْ: ما لي لا أبكِي ورسولُ الله -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم- يبكي؟ فقال رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم-: " إنِّي لستُ أبكي ولكنَّها رحمةٌ ". ثم قال رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم-: " المُؤمِنُ بِخَيرٍ عَلَى كُلِّ حالٍ تُنزَعُ نَفسُهُ مِن بَيْنِ جَنبَيْهِ وَهُوَ يَحْمَدُ اللهَ عزَّ وَجَلَّ ". [صحيح - أخرجه النَّسائي (4/ 12)] - وفي "الصَّحيحَين" مِن حَديثِ عبدِ اللهِ بن مَسعودٍ -رَضِيَ اللهُ عَنهُ-: كَأنِّي أَنظُرُ إِلى رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم- يَحكِي أنَّ نَبِيًّا مِنَ الأنبياءِ ضَرَبَهُ قَومُهُ فَأدْمَوهُ، وَهُو يَمْسَحُ الدَّمَ عَن وَجْهِهِ وَيَقولُ: " اللهُمَّ! اغْفِرْ لِقَومِي؛ فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ "؛ فتضمَّنت هذه الدَّعوةُ العفوَ عنهم، والدُّعاءَ لهم، والاعتذارَ عَنهم، والاستعطافَ بِقولِه لقومِه. [هو عند البخاري (3477) وحده، وليس عند مسلم] - وفي "الموطَّأ" من حديث عبدِ الرَّحمن بن القاسِم قال: قال رسولُ الله -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم-: " لِيُعزِّ المسلمين في مصائِبِهم المُصيبةُ بي ". [حسن - أخرجه مالك (1/ 236/41)] - وفي "التِّرمذيِّ" مِن حديث يحيَى بنِ وثَاب عن شيخٍ مِن أصحابِ رسولِ الله -صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم- قال: قال رسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم-: " المُؤمِنُ الَّذِي يُخالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذاهُمْ أَعْظَمُ أجْرًا مِنَ المُؤْمِنِ الَّذِي (لا) يُخالِطُ النَّاسَ وَلا يَصْبِرُ عَلى أَذاهُمْ ". [صحيح - أخرجه البخاري في "الأدب المفرَد" (388)] - وفي "جامع الترمذي" عنه -صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم-: " إذا أحَبَّ اللهُ قومًا ابْتلاهم، فمَن رَضِي فَلَهُ الرِّضا، ومَن سخِطَ فَلَهُ السَّخطُ ". [حسن - أخرجه الترمذي (2396) ...] - وفي "صحيح مسلم" من حديث جابر بن عبدالله -رَضِي اللهُ عَنهُ-: أن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم- دَخلَ على امرأةٍ فقال: " مَالَكِ تُزفزِفين؟ ". قالت: الحُمَّى، لا باركَ اللهُ فيها. قال: " لا تَسُبِّي الحمَّى؛ فإنَّها تُذهِبُ خَطايا بَنِي آدمَ كمَا يُذهِبُ الكِيرُ خَبثَ الحديد ". [مسلم (2575)] يتبع إن شاء الله ¥ |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1284 | ||||
|
www.eShia.ir