|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1193 | ||||
|
ـ[أمجد الفلسطيني]ــــــــ[07 - 02 - 2011, 12:48 م]ـ بارك الله فيكم هذا يحتمله الرأي لأن المخالف لا يرى هذه الوسيلة داخلة في مسمى الخروج فالمسألة عنده ليست مسألة نصوص لأن مناط حكم المسألة عنده مبني على المصالح والمفاسد المترتبة على هذه المظاهرات وهذا يقرره الوجاء والفقهاء في كل مظاهرة على حدة وأحب أن أذكر: أن الكلام في المظاهرات السلمية لا العبثية والتخريبية وأن المظاهرات السلمية مشروعة في القوانين الدولية ويرى الحكام والسياسيون أنها من حق الشعب وأنها من حرية التعبير عن الرأي لأن المجتمع الدولي حكومات وشعوبا الآن لا يؤيدون الدكتاتورية ويؤيدون الدمقراطية هكذا هو عندهم بغض النظر عن صحة ذلك وإقرار الشريعة له من عدمه فهذا الأمر مهم في تقرير حكم المظاهرات السلمية لأنه إذا لم يكن ممنوعا حكوميا فإن الأصل عدم التصادم بين المتظاهرين والسلطة وعليه يختلف حكم هذه المظاهرات بناء على تقدير وقوع التصادم والتزام الحكومة بقانون السماح بالمظاهرات السلمية فإذا غلب على الظن عدم التصادم والتزام الحكومة بالقانون خرجوا وإلا فلا وما يطرأ بعد ذلك مما هو على خلاف المُتوقع والمقدر في الاجتهاد فإنه لا يؤثر في الحكم ويعالج بالحكمة قدر المستطاع والله اعلم ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[07 - 02 - 2011, 01:22 م]ـ أحسن الله إليك. - المسألة عقديةٌ أكثر منها فقهية. - إذا سلمتَ أن ذكر المساوئ علنًا خروجٌ أصغرُ، فليكن حكم المظاهرات كذلك، لأنها-وإن كانت سلمية-فيها ما فيها من التشهير وبث الفرقة والضغينة في قلوب الناس، وهذا خلاف مقصد الشارع الحكيم. - إن قيل: إن القوانين الدولية والحكوماتِ تكفل لنا الحرية في التعبيرِ عن الرأي. قلنا: هذا ليس حجةً في الشرع. - بعض الناس-هداهم الله-يطير بمثل هذه الفتاوي، ويقول: نحن نراعي المصالح والمفاسد، فإذا ما وقعت مفاسد، قال: لا بد من ضحايا في سبيل الحرية الموهومة! ـ[غمام]ــــــــ[07 - 02 - 2011, 01:56 م]ـ الأستاذ المجد المالكي، كنتُ أنتظرُ رأيكَ في هذهِ المسألةِ، وقد أسعدتني به، جزاكَ الله خيرًا. ـ[همسة صادق]ــــــــ[07 - 02 - 2011, 10:37 م]ـ الله يوفقك ويبارك فيكِ يااختي في الله، نضيف إلى ماذكرتِ ....... التحذير من المظاهرات وتخريب الأملاك العامة (اللجنة الدائمة) ـالفتوى رقم (19936) ـ سؤال: مر بعض من الأعوام في مدينتنا مظاهرات، وكانت تلك المظاهرات مصحوبة بتخريب المؤسسات والشركات، فكانوا يأخذون كل شيء في المؤسسات وأنا أيضًا شاركت في تلك المظاهرات، وأخذت من بعض المؤسسات كتبًا ومصحفًا، وحينما التزمت عرفت أن ذلك لا يجوز، وأريد من سماحتك أن تفيدني بماذا أفعل بهذه الكتب وخاصة المصحف؟ وشكرًا، وجزاكم الله خيرًا الجواب: يجب عليك أن ترد ما أخذته من أشياء بغير حق، ولا يجوز لك تملكه أو الانتفاع به، فإن عرفت أصحابه وجب رده إليهم، وإن لم تعرف أصحابه ولم تستطع التوصل إليهم فإنك تتخلص منه بجعل هذه الكتب والمصاحف في مكان يستفاد منه؛ (الجزء رقم: 15، الصفحة رقم: 368) ـ كمكتبات المساجد أو المسجد أو المكتبات العامة ونحو ذلك، ويجب عليك التوبة النصوح، وعدم العودة لمثل هذا العمل السيء، مع التوجه لله سبحانه وحده، والاشتغال بطاعته، والتزود من نوافل العبادة، وكثرة الاستغفار؛ لعل الله أن يعفو عنك، ويقبل توبتك، ويختم لك بصالح أعمالك، كما ننصحك وكل مسلم ومسلمة بالابتعاد عن هذه المظاهرات الغوغائية التي لا تحترم مالًا ولا نفسًا ولا عرضًا، ولا تمت إلى الإسلام بصلة، ليسلم للمسلم دينه ودنياه، ويأمن على نفسه وعرضه وماله. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بكر أبو زيد/صالح الفوزان/عبد الله بن غديان/ عبد العزيز آل الشيخ /عبد العزيز بن عبد الله بن باز فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله السؤال هل تعتبر المظاهرات الرجالية والنسائية ضد الحكام والولاة تعتبر وسيلة من وسائل الدعوة وهل من يموت فيها يعتبر شهيداً في سبيل الله؟ الجواب ¥ |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1193 | ||||
|
www.eShia.ir