|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1182 | ||||
|
فضل العبادة في الهرج ـ[أم محمد]ــــــــ[03 - 02 - 2011, 10:18 م]ـ البسملة1 في «صحيحِ مُسلمٍ» مِن حديثِ أبي هريرةَ -رَضِيَ اللهُ-تَعالَى-عَنهُ- قالَ: قالَ رسولُ الله -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم-: «العِبادةُ في الهَرْجِ كَهِجْرةٍ إِليَّ». الهَرجُ: هو القَتلُ والاختِلاطُ والاضطِرابُ والفِتَن، والنَّاس في الإطارِ، وفي هذا المضمار تَطيشُ قلوبُهم، وتذهلُ عُقولهم، ولا تَطمئنُّ نُفوسُهم؛ فيَكونُ الواحدُ منهم -والحالةُ هذه- معَ الهَمَجِ الرَّعاعِ، يَنتشرُ في الأصقاع، ليسَ بِواعٍ ولا بِمُتَفَهِّمٍ؛ لأن الفتنةَ صَعقَتْهُ وضربَتْه؛ مما جعلَهُ يَقع في الذي هو أدنَى، ولا يَلتفت إلى ما هو أعلَى وأهَمُّ. هذه مِن إرشاداتِ محمَّدٍ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم-، رَسولِ الإسلام، وسيِّد ولدِ آدم -تَعليمًا، وتَنبيهًا، وإرشادًا-: أنَّ في مواطن الفِتنة يجبُ الانشِغال بِالأَولى والأعلى والأَغلى؛ وهو عِبادةُ الرَّبِّ -تَباركَ وتَعالى- المعبودِ بِحقٍّ -سُبحانه في عُلاه-؛ بدلًا مِن الانشِغال بهذه الأمورِ الَّتي تزيدُ الواحدَ بُعدًا عن الله، فتَشغلُه بالمفضولِ -مع وُجودِ الفاضِل-! تشغلُه بالمفضولِ -وهُو الأصعب-، ويترك الفاضِلَ -وهو الأيسَر-! تشغلُه بالمفضول -وهو البعيدُ عن الشَّرع-، وتُبعدُه عن الفاضِل -وهو الذي أمر به الشَّرع-! «العِبادَةُ في الهَرجِ كَهِجرةٍ إِليَّ» .. فلينشَغِلِ النَّاسُ -كلُّهم-، وليفعَلُوا ما يُريدون، وليتجمَّعُوا كما يَشاؤون، ولْيثُوروا كما يَثورون، لا يَلفِتَنَّكَ ذلك عن دِينِك، وعن منهج كتابِ ربِّك، وعن سُنَّةِ نبيِّك -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم-. [اقتبسته من محاضرة مفرَّغة لفضيلة الشيخ المحدِّث علي بن حسن -حفظه الله- بعنوان: (كلمة حول أحداث مصر) من موقعه الرسمي]. ـ[طويلب لغة]ــــــــ[23 - 12 - 2011, 05:58 م]ـ بسم الله الرحمن الرحيم الخوارج، ورع في خنزير لأهل الكتاب واستحلال تابعي عن أبي مجلز قال بينما عبد الله بن خباب في يد الخوارج إذ أتوا على نخل فتناول رجل منهم تمرة فأقبل عليه أصحابه فقالوا له: أخذتَ تمرةً مِن تمر أهل العهد!!! وأتوا على خنزير فنفخه رجل منهم بالسيف، فأقبل عليه أصحابه فقالوا له قتلتَ خنزيراً مِن خنازير أهل العهد!!! قال: فقال عبد الله: ألا أخبركم مَن هو أعظم عليكم حقا مِن هذا؟ قالوا: مَن؟ قال: أنا!! ما تركتُ صلاة، ولا تركتُ كذا، ولا تركتُ كذا!! قال: فقتلوه!!! قال: فلما جاءهم عليٌّ قال: أقيدونا بعبد الله بن خباب قالوا: كيف نقيدك به وكلنا شرك في دمه؟ فاستحل قتالهم " مصنف ابن أبي شيبة " (7/ 560) وقال الحافظ ابن حجر: فاستعرضوا الناس – أي: الخوارج - فقتلوا مَن اجتاز بهم من المسلمين ومرَّ بهم عبد الله بن خباب بن الأرت وكان واليا لعلي على بعض تلك البلاد ومعه سريَّة – أي: أمَة - وهي حامل فقتلوه وبقروا بطن سريته عن ولد!!! فبلغ عليا فخرج إليهم في الجيش الذي كان هيأه للخروج إلى الشام فأوقع بهم بالنهروان ولم ينج منهم إلا دون العشرة ولا قتل ممن معه إلا نحو العشرة. " فتح الباري " (12/ 284) كتبه إحسان بن محمد بن عايش العتيبي أبو طارق http://www.saaid.net/Doat/ehsan/34.htm (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/34.htm) المصدر ضع هذا الرابط بالمتصفح مع تغيير الرقم الذي بالون الأحمر من (1) إلي (153) ففيه فوائد جمة لطالب العلم |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1182 | ||||
|
www.eShia.ir