نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 115
هل هنالك كتاب اسمه (الأبي)؟
ـ[أحمد بن حسنين المصري]ــــــــ[30 - 10 - 2013, 01:26 ص]ـ
السلام عليكم،
يقول الشيخ الألباني - رحمه الله - في كتاب (الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة) (ص: 23): يقول الشيخ / عبد الحي الكتاني في " التراتيب الأدارية ": " .... وكان لا يؤذن في زمنه - عليه الصلاة والسلام - إلا مؤذن واحد، هذا هو الصحيح والمعتمد كما في " فتح الباري "، و" الأُبِّي "اهـ.
فما كتاب " الأبي " هذا؟
والسلام
ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[30 - 10 - 2013, 05:14 ص]ـ
رد السلام1. وبعد:
فلعل الشيخ رحمه اللهتعالى قصد شرح صحيح مسلم للأبي، وهو المسمى (إكمال إكمال المعلم)، والأبي هو: أبو عبد الله محمد بن خليفة المالكي التونسي، المتوفى سنة (728)، منسوب إلى (أُبَّة) من قرى تونس.
وسمى شرحه بـ (إكمال إكمال المعلم) لأنه جمع فيه بين (المعلم بفوائد صحيح مسلم) للإمام المازري (ت 536) و (إكمال المعلم في شرح صحيح مسلم) للقاضي عياض، ثم أكمل عليهما مستفيدا من شرح القرطبي (ت 611) المسمى (المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم) وشرح النووي المسمى (المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج).
والله تعالى أعلم.
ـ[عائشة]ــــــــ[30 - 10 - 2013, 10:34 م]ـ
جزى الله ا?ستاذ أبا إبراهيم خيرا على جوابه الحسن.
وهذا كقولهم مثلا: (في القرطبي)؛ يعنون بذلك: تفسير القرطبي (الجامع ?حكام القرآن).
ـ[أحمد بن حسنين المصري]ــــــــ[31 - 10 - 2013, 12:41 ص]ـ
بارك الله فيكما، وأحسن إليكما
يقول الشيخ / منصور مهران مجيبًا على هذا السؤال:
(هذا من تساهل العلماء في توثيق نسبة الأقوال؛ اعتمادا على إلمام طلاب العلم بأسماء الكتب وشروحها وحواشيها، وكان الأَوْلَى من الكتاني رحمه الله أن يخرج التوثيق من دواوين الحديث: أحد مصادر التشريع فيقول كما رُوِيَ في البخاري ومسلم، ولكنه أحال إلى الشروح ففتح الباري هو شرح ابن حجر العسقلاني على صحيح البخاري، والأُبِّي هو شارح صحيح مسلم.
وليته وحَّد طريقة التوثيق بأن يذكر اسم الكتاب الثاني كما ذكر اسم الكتاب الأول: فتح الباري ولكنه أتى باسم الشارح عِوَضا عن ذِكْر صحيح مسلم واسم الشرح المعروف،
ولو قال: كما في ابن حجر والأُبّي لكان الأسلوب مرفوضا أيضا
والصواب الأهدى سبيلا أن يقول كما عند ابن حجر والأبي ....
وهذا الشرح من أجلّ شروح صحيح مسلم وهو شائع بين طلاب العلم قرينا لفتح الباري)
قال منصور مهران: هذا القول من كناشتي نقلا عن قائله الشيخ السيد أحمد صقر - رحمه الله - في مناقشته إحدى الرسائل بجامعة أم القري.
ـ[أحمد بن حسنين المصري]ــــــــ[31 - 10 - 2013, 12:47 ص]ـ
الصحيح كما قرأت لبعض الإخوة ناقلًا عن الزركلي أنه توفي سنة (827)، وليس سنة (728) كم قال أستاذنا أبو إبراهيم، ولعله سبق قلم.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=323086
والسلام
نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 115