|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1128 | ||||
|
هل تعلم أن الحسد أول ذنب في السماء والأرض؟ ـ[كمال أبو محمود]ــــــــ[09 - 03 - 2011, 11:25 م]ـ قال بعض السلف الحسد أول ذنب عصي الله به في السماء وأول ذنب عصي الله به في الأرض أول ذنب عصي الله به في السماء لما حسد إبليس عليه لعنة الله أبانا آدم عليه السلام وأول ذنب عصي الله به في الأرض لما قتل ابن آدم أخاه ولهذا قيل كل العداوات قد ترجى إماتتها إلا عداوة من عداك عن حسد وقال بعض السلف: اصبر على كيد الحسود فإن صبرك قاتله فالنار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله ونقول للمحسود يكفيك من الحاسد أنه يغتم في وقت فرحك وسرورك ـ[عَرف العَبيرِ]ــــــــ[09 - 03 - 2011, 11:37 م]ـ وفى مثلِ هذا قال الشاعرُ: حَسدوا الفتى إذا لم ينالوا مجدَه _ فالكلُّ أعداءٌ له وخصومُ. كضرائرِ الحسْناءِ قُلْنَ لوجْهِها _ حسداً وبغضاً إنَّه لدميمُ. بوركتم. ـ[أم محمد]ــــــــ[10 - 03 - 2011, 07:54 ص]ـ قال الإمام ابن الجوزي -رحمهُ اللهُ- في "زاد المسير" (تفسير سورة الفلق، 9/ 276): (والحسد أخسُّ الطَّبائع، وأوَّل معصيةٍ عُصي اللهُ بها في السَّماء: حسَدُ إبليس لآدمَ، وفي الأرض: حسَدُ قابيل هابيلَ). وقال الإمامُ ابن القيم -رحمهُ الله- في "فوائده": (أصول الخطايا -كلِّها- ثلاثة: 1 - الكِبر، وهو الذي أصار إبليسَ إلى ما أصاره. 2 - والحِرص، وهو الذي أخرج آدمَ من الجنَّة. 3 - والحَسَد، وهو الذي جرَّ [كذا! ولعلها: جرَّأ] أحد ابنَي آدمَ على أخيه. فمَن وُقي شرَّ هذه الثلاثة؛ فقد وُقي الشَّر. فالكُفر مِن الكِبر. والمعاصي من الحِرص. والبغيُ والظلم مِن الحسد). [فوائد الفوائد، 298] ـ[طويلب لغة]ــــــــ[23 - 12 - 2011, 02:35 م]ـ هذا الذي جعل القائل يقول كلام الأقران في بعضهم البعض يطوى ولا يروى لِما قد يكون بينهم من التنافس الغير شريف وكل من حصل له تميز فليحذر من أهل الحسد. |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1128 | ||||
|
www.eShia.ir