|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 2132 | ||||
|
ـ[أوراق]ــــــــ[06 - 05 - 2014, 08:09 ص]ـ بورك في علمك ـ[عائشة]ــــــــ[06 - 05 - 2014, 01:11 م]ـ بارك اللهُ فيكِ. ولكنْ: هل (مصدرًا) مفعولٌ به حقًّا -كما توهَّمْتُ-؟! ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[06 - 05 - 2014, 01:32 م]ـ أليس الأولى أن تكون (مصدرا) هنا حالا؟ ـ[عائشة]ــــــــ[06 - 05 - 2014, 01:39 م]ـ أليس الأولى أن تكون (مصدرا) هنا حالا؟ باركَ اللهُ فيكَ. هذا الَّذي رأيتُه في إعرابِه بعدَ أن تنبَّهْتُ إلى الخطإِ الَّذي وقعتُ فيهِ. ـ[أوراق]ــــــــ[06 - 05 - 2014, 04:33 م]ـ شكرا لكما يعني لا يقال حال أغنت عن الخبر؟ ـ[عزام محمد ذيب الشريدة]ــــــــ[06 - 05 - 2014, 06:01 م]ـ السلام عليكم عندما يكون الحال سادّاً مسد الخبر يكون معنى الجملة مكتملا كقولنا: أكلي للحم مشويا،وأكثر ما آكل الفاكهة مبردة،ولكن الجملة التي ذكرتِ غير مكتملة المعنى،ولهذا فكلمة مصدرا حال للمجيء،أما كلمة حكم فهي خبر لمبتدأ محذوف أو مبتدأ والخبر محذوف يأتي فيما بعد. والله أعلم ـ[أبو أسامة العزيزي]ــــــــ[09 - 05 - 2014, 10:25 ص]ـ أرجو إعراب بيت الفرزدق التالي إعرابا تفصيليا: وما نحنُ إلا مِثْلهمْ غَيْر أننا **** أقمنا قليلاً بعدهم وترحَّلُوا ـ[العامر البدوي]ــــــــ[13 - 05 - 2014, 08:57 م]ـ قال النمر بن تولب: حتى يُقالَ إذا وُرِّيتُ في جَدَثي .... لقد مضى نمرٌ عارٍ من العارِ أليست كلمة "عارٍ" حالا، فلماذا رفعها؟ ـ[الرجل الفصيح]ــــــــ[20 - 05 - 2014, 10:31 ص]ـ تعرب كلمة حمراء:صفة مجرورة وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لإنه ممنوع من الصرف والله أعلم ـ[أحمدفارس]ــــــــ[20 - 05 - 2014, 12:44 م]ـ سؤال أخي الكريم إذا أحببنا أن نحول الفعل المبني للمجهول لفعل مبني للمعلوم كيف تكون الجملة إذن؟ جزاك الله خيرا ـ[أحمدفارس]ــــــــ[20 - 05 - 2014, 12:47 م]ـ أخي الكريم خالد سلام عليك (اسمحْ لي بإفادة أخينا) علي البسملة1 وأُحضرتْ: الواو حرف عطف, أُحضرت: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء للتأنيث. الأنفسُ: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. الشح: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. أرجو أن أكون أفدتك (سلام عليك) سؤال أخي الكريم إذا أحببنا أن نحول الفعل المبني للمجهول لفعل مبني للمعلوم كيف تكون الجملة إذن؟ جزاك الله خيرا ـ[الرجل الفصيح]ــــــــ[20 - 05 - 2014, 02:28 م]ـ الواو على حسب ما قبلها (ما) نافية عاملة عمل ليس (نحن) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع اسم ـ[الرجل الفصيح]ــــــــ[26 - 05 - 2014, 01:21 م]ـ فلما بلغت السن والغاية التي إليها مدى ما كنت فيك أؤمل الفاء عاطفة (لما) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق ب بلغت فعل ماضي مبني على الفتح والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل السن:مفعول به منصوب بالفتحة الواو:حرف عطف والغاية اسم معطوف على السن التي اسم موصول ـ[الرجل الفصيح]ــــــــ[26 - 05 - 2014, 01:22 م]ـ عذرا بلغت فعل ماضي مبني على السكون لإتصاله بتاء الفاعل ـ[منيب ربيع]ــــــــ[28 - 05 - 2014, 09:51 ص]ـ بل الصحيح ما ذكرتَ أولا، وهو ان الفعل (بلغت) مبني على الفتح، ولكنه الفتح المقدر، وإنما سكن آخره لكراهة توالي أربع حركات. وهنا أمر أحب التنبيه إليه، وهو أن كثيرا من الكتب التعليمية التي تدرس لطلاب المدارس والجامعات تقول: إن الفعل الماضي يُبنى على الفتح إذا لم يتصل به شيء أو اتصلت به تاء التأنيث .... ويبنى على السكون إذا اتصل به ضمير رفع متحرك، ويبنى على الضم إذا اتصلت به واو الجماعة. والحق الذي عليه أهل العلم هو أن الفعل الماضي مبني على الفتح دائما، وإنما يسكن آخره أو يضم لعارض. ومن عجيب ما رأيت في كتاب لأحد الأساتذة أنه قال: إن الفعل لا يبنى على الضم أبدا، وقال ـ أيضا ـ: إن الفعل الماضي يبنى على الضم إذا اتصلت به واو الجماعة!!!! ـ[الرجل الفصيح]ــــــــ[28 - 05 - 2014, 09:40 م]ـ شغفها حبا:شغف فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل:ضمير يعود على امرأة العزيز والهاء: مفعول به ـ[الرجل الفصيح]ــــــــ[28 - 05 - 2014, 09:41 م]ـ حبا:تميز منصوب ـ[عفوا ربي]ــــــــ[05 - 06 - 2014, 03:01 م]ـ اي الجملتين صحيحة رجاء الاولى: مساعدا رئيس الجامعة يتفقدا المكان الفلاني الثانية: مساعدا رئيس الجامعة يتفقدان المكان الفلاني لاني وجدت الاولى في احد المواقع الجامعية ـ[عائشة]ــــــــ[05 - 06 - 2014, 03:35 م]ـ الصواب: يتفقدان. ـ[عفوا ربي]ــــــــ[05 - 06 - 2014, 07:16 م]ـ 1000 شكر ـ[همام بن الحارث]ــــــــ[08 - 06 - 2014, 10:32 م]ـ هل هذه الجملة صحيحة، وما إعرابها، وبارك الله فيكم وقد تكرر ذكره في كتاب الله ألفان وست مائة وواثنا مرة. ـ[الرجل الفصيح]ــــــــ[12 - 06 - 2014, 11:33 ص]ـ الجملة الثانية صحيحة والله أعلم ¥ |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 2132 | ||||
|
www.eShia.ir