|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 1953 | ||||
|
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[26 - 02 - 2009, 10:20 م]ـ السلام عليكم: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ما إعراب: خالداً أنت تضربهُ خالدا: منصوب على الاشتغال. أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. تضربه: فعل وفاعل ومفعول به وجملة (تضربه) في محل رفع خبر المبتدإ. والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم. ـ[نهادة]ــــــــ[27 - 02 - 2009, 11:44 ص]ـ نرجو اعراب: فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[28 - 02 - 2009, 12:05 م]ـ نرجو اعراب: فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني فيا: الفاء حرف استئناف لا محل له , والياء حرف تنبيه لا محل له. ويحكم: مفعول به لفعل محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره , والتقدير: ألزمكم الله الويح , والكاف للخطاب حرف لا محل له , والميم علامة جمع الذكور حرف لا محل له. والجملة الفعلية المقدرة مستأنفة لا محل لها. أبلى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر , والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا , والجملة الفعلية استئنافية تفسيرية لا محل لها. وتبلى: الواو حرف عطف لا محل له , تبلى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر. محاسني: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف , والياء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه. والجملة الفعلية معطوفة لا محل لها. ـ[الحادرة]ــــــــ[01 - 03 - 2009, 07:40 م]ـ السلام عليكم ما وجه إعراب جانبا في قولنا"طرح الكآبة جانبا وما إعراب ستمطر هذا الصباح رصاصا ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[01 - 03 - 2009, 09:04 م]ـ السلام عليكم ما وجه إعراب جانبا في قولنا"طرح الكآبة جانبا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جانبا: ظرف مكان منصوب , والله تعالى أعلم. وما إعراب ستمطر هذا الصباح رصاصا السين: حرف تنفيس لا محل له. تمطر: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , والفاعل ضمير مستتر جوازا. هذا: الهاء: للتنبيه. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان. الصباح: بدل من اسم الإشارة فهو منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. رصاصا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب , والله تعالى أعلم. ـ[مستعرب]ــــــــ[01 - 03 - 2009, 09:14 م]ـ حبيبي خالد: أريد إعراب: غدت مني مطلقة نوارُ ما إعراب نوار ولم رفعت؟ ولكم جزيل الشكر. ـ[الحادرة]ــــــــ[01 - 03 - 2009, 10:15 م]ـ ارك الله فيك أخي خالد أثلجت صدري بإعرابك أخي خالد أستسمحك أن أحاول إعراب نوار في مشاركة أخينا مستعرب نوار فاعل مرفوع أما مطلقة هي حال منصوبة. تقبلوا مني كل الاحترام والتقدير ـ[نهادة]ــــــــ[02 - 03 - 2009, 10:51 ص]ـ ورد حياض الموت والموت أحمر وماهو اعراب أحمر .. ولكم منا فائق الاحترام ـ[الفاروقى]ــــــــ[03 - 03 - 2009, 04:43 م]ـ السلام عليكم بل وما بعدها ما حكمهما إعرابا وما معنى بل؟ دمتم بخير ـ[نهادة]ــــــــ[04 - 03 - 2009, 06:56 م]ـ نرجو منكم اعراب هذا البيت شاكرين صبركم علينا: ليت العيون،صلاح الدين،ناظرة ما اعراب صلاح الدين ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[04 - 03 - 2009, 10:56 م]ـ ما اعراب صلاح الدين مفعول به مقدم لاسم الفاعل ناظرة , والله تعالى أعلم. ـ[مستعرب]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 06:47 ص]ـ عزيزي خالد: يبدو أنك موافق على كلام من أعرب: نوار - مشكوراً -. لكن السؤال: لماذا؟؟ فنوار لم تفعل الطلاق حتى يقال عنها فاعل؟؟ بل وقع عليها الطلاق .. فالمفروض أن تكون مفعولة لا فاعلة؟؟ هذا هو وجه الاستشكال .. ولكم جزيل الشكر. ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 12:46 م]ـ عزيزي خالد: يبدو أنك موافق على كلام من أعرب: نوار - مشكوراً -. لكن السؤال: لماذا؟؟ فنوار لم تفعل الطلاق حتى يقال عنها فاعل؟؟ بل وقع عليها الطلاق .. فالمفروض أن تكون مفعولة لا فاعلة؟؟ هذا هو وجه الاستشكال .. ولكم جزيل الشكر. بارك الله فيك أخي مستعربا, لا إشكال أخي , فنوار فاعل الفعل غدت , أي: غدت نوارُ مني مطلَّقةً , ومطلَّقة بفتح اللام: اسم مفعول , وعليه فقد وقع عليها الطلاق أخي , هذا ما بدا لي , والله تعالى أعلم. ـ[عائشة]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 01:20 م]ـ نرجو منكم اعراب هذا البيت شاكرين صبركم علينا: ليت العيون،صلاح الدين،ناظرة ما اعراب صلاح الدين أُنَبِّهُ علَى أنَّه لا بُدَّ مِن إيرادِ تمامِ البَيْتِ؛ ليُعْلَمَ سياقُ الكلامِ، ويُعْلَمَ الإعرابُ؛ لأنَّ الإعرابَ فَرْعُ المعنَى. والبيتُ -بتمامِهِ-كما وجدتُّهُ في أحدِ المواقِعِ-: لَيْتَ العُيَونَ، صَلاحَ الدِّينِ، نَاظِرةٌ * إلَى العَدُوِّ الَّذي تَرْمِي بِهِ البِيدُ فـ (صلاحَ) مُنادى منصوب، وهو مضاف، و (الدِّينِ) مضاف إليهِ مجرور. ¥ |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 1953 | ||||
|
www.eShia.ir