|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 1738 | ||||
|
سؤال: هل نقل الصفة أو المصدر إلى العلمية يمنع العلم المنقول من الصرف؟ ـ[محمد بن عامر]ــــــــ[06 - 05 - 2009, 11:55 م]ـ بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله سؤالي حول العلم المنقول من الصفة نحو {محمود} أو من مصدر نحو {فضل} هل نقله إلى العلمية يمنعه من الصرف؟؟ ودمتم سالمين. ـ[عائشة]ــــــــ[07 - 05 - 2009, 12:06 ص]ـ بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله سؤالي حول العلم المنقول من الصفة نحو {محمود} أو من مصدر نحو {فضل} هل نقله إلى العلمية يمنعه من الصرف؟؟ ودمتم سالمين. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ليس ذلك بمانعٍ له من الصَّرف. تقولُ: (زارَ محمودٌ فَضْلاً). أمَّا إن كانَ منقولاً من فِعْلٍ؛ كـ (يزيد)؛ فإنَّه يُمنَعُ مِنَ الصَّرْفِ؛ للعلميَّةِ، ووزنِ الفعلِ. واللهُ تعالَى أعلمُ. ـ[محمد بن عامر]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 01:19 م]ـ شكرا، أستاذة عائشة .. نعم، العلم المنقول من الفعل ممنوعٌ من الصرف للعلمية ووزن الفعل. غير أن سبب السؤال هو أني سمعت من أحد الأساتذة قولَه: إن من العلماء من قال بذلك، {أي جعل العلم المنقول من الصفة أو المصدر ممنوعا من الصرف} وذلك للتفريق بين كون الكلمة علما أو غيرَ علم {صفة أو مصدرا} .. مثلا: تقول: {جاءني فضلٌ} بالتنوين، أي رزقٌ. وتقول: {جاءني فضلُ} بضمةٍ، أي العَلَم المسمى بفضل. إذا نَصِل إلى سؤال آخر وهو: هل قال أحد من اللغويين بهذا، سواءٌ من القدماء أو المحدثين؟ وبوركتم .. ـ[عائشة]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 06:23 ص]ـ عِلَلُ المنعِ منَ الصَّرفِ معروفةٌ، ومُسطَّرةٌ في كُتُبِ النَّحوِ، وليسَ مِنْها -حسبَ علمي، واطِّلاعي- هذا الَّذي ذُكِرَ. وتكفينا في ذلكَ الشَّواهِدُ القرآنيَّة؛ قال الله تعالَى: ((مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ))، وقال سبحانه: ((فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْها وَطَرًا)). والله تعالَى أعلمُ. |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 1738 | ||||
|
www.eShia.ir